十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

　　关于十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么解释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月 的(de)古诗(shī)意思(sī)，十五夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下知识：

十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(sh不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思ì)，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝(jué)句的(de)。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月古诗意(yì)思是什么解释(shì)，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思解释等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思