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　　事与愿违下一句是什么？是俯仰一纪(jì)，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜的。关于事(shì)与(yǔ)愿违下(xià)一句(jù)是(shì)什么以及事与(yǔ)愿违是什么意思(sī)，接受所有的事与愿违下一句是什么，佛说如果事(shì)与愿违下一句(jù)是什么，常常事与愿违(wéi)下一句是什么，事与(yǔ)愿违(wéi)下(xià)一句是什么意(yì)思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

事(shì)与(yǔ)愿违是什么(me)意思(sī)

　　事与愿违是(shì)事情(qíng)的(de)发(fā)展与(yǔ)愿(yuàn)望相反的意思的。

　　意(yì)思：事(shì)情的(de)发展与愿望(wàng)相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实(shí)与愿望相反。指原来打算做(zuò)的事(shì)没(méi)能做到。

　　出自：三国魏·嵇(jī)康《幽愤》诗(shī)：“事与愿(yuàn)违，遘兹淹留。”

　　译文：现实中发生的事情与(yǔ)自己的(de)意愿相(xiāng)违背，遇(yù)到此事我逗留下来。

　　语(yǔ)法：主谓式;作谓语、定语(yǔ);含贬义

　　近(jìn)义词：适得(dé)其反、救经引足、壮志未酬、大失所望。

　　反义词：天(tiān)从人愿、如愿以偿(cháng)、吉祥如意、得心应手、万事亨通、称心如意、从(cóng)心所欲、径情(qíng)直遂、称心(xīn)满意。

事与愿违下一句是什么

　　是(shì)俯仰一纪(jì)，劳生愈甚，吊影自怜的。

　　事与愿违下一句：俯仰(yǎng)一纪，劳生愈甚(shèn)，吊(diào)影自(zì)怜。

原文

　　雨中(zhōng)花(huā) 仆(pū)自(zì)幼(yòu)刻(kè)意林壑，不耐(nài)俗事(shì)，懒慢(màn)之

　　【作者】蔡松年【朝代】金

　　能自克(kè)。

　　志复疏怯，嗜酒好睡。

　　遇乘高履(lǚ)危，动(dòng)辄(zhé)有畏。

　　道逢达官稠人，则便欲退缩。

　　其与人交，无贤不肖，往往(wǎng)率情(qíng)任实，不留机心(xīn)。

　　自(zì)惟至熟，使之久(jiǔ)与(yǔ)世接，所谓不(bù)有外难，当有(yǒu)内病，故(gù)谋为早退闲居之(zhī)乐。

　　长大(dà)以来花竹帽是哪个民族的花竹帽是广西毛南族仅有的吗，遭时(shí)多故，一行作(zuò)吏，从事於簿书鞍马间，违己交病，不堪其忧(yōu)。

　　求田问舍(shě)，遑(huáng)遑於四方(fāng)，殊(shū)未见会心(xīn)处。

　　闻山阳间(jiān)，魏(wèi)晋诸贤故(gù)居，风气清(qīng)和，水竹葱。

　　方今天壤间，盖第一胜绝之(zhī)境，有意卜(bo)筑於斯，雅(yǎ)咏(yǒng)玄虚，不谈世事，起(qǐ)其流风遗躅。

　　故自丙辰丁巳以来，三求官河内，经(jīng)营三(sān)径，遂将终焉。

　　事与愿(yuàn)违，俯(fǔ)仰一纪，劳(láo)生愈(yù)甚，吊(diào)影自怜。

　　然而触於(yú)事(shì)物，感(gǎn)今怀昔，考其见於赋(fù)咏者，实未(wèi)始一日而忘。

　　李君不愚，作掾天台，出佐是(shì)郡，因其行也，赋乐府长(zhǎng)短句，以叙鄙(bǐ)怀。

　　行春胜日，物彩照人，为(wèi)予择(zé)稚(zhì)秀者，以雨中花歌之，使清泉白石，闻我(wǒ)心曲，庶几(jǐ)他日(rì)，不嗜酒偏怜风竹，晋客神清，多寄(jì)虚玄。

　　有山阳遗迹，水(shuǐ)石高寒。

　　曾为幽栖起本，几(jǐ)求方外微官。

　　谩蹉跎(tuó)十载，还(hái)羡君侯，左驾朱(zhū)？山村霰雪，竹外(wài)花(huā)明(míng)，瘦梅半(bàn)树斓(lán)斑。

　　溪路转、青帘(lián)佳处，便(biàn)是萧闲。

　　寄(jì)谢王(wáng)君精爽，摩挲森碧琅？个中著我，储风养(yǎng)月，先报平安。

作者(zhě)简介

　　蔡松(sōng)年（1107～1159）字伯坚，号萧闲老(lǎo)人。

　　冀州真定(dìng)（今河北正定）人，金代(dài)诗人。

　　北宋(sòng)宣和末年(nián)，跟随父亲镇(zhèn)守燕山，宋(sòng)军败(bài)绩随(suí)父亲降金，天会年间授真定府判官。

　　完颜宗弼攻宋跟岳飞(fēi)交战(zhàn)时，担(dān)任兼总军中六部(bù)事，累(lèi)官至右(yòu)丞相，封卫国(guó)公，正隆四年病逝，追封吴(wú)国公，予谥(shì)文(wén)简。

　　蔡松年虽(suī)一生官运亨(hēng)通，其作品在出处问题上却流露(lù)了颇为矛盾的思想(xiǎng)感情，内(nèi)心深处(chù)潜伏着的民族意识使他感到身(shēn)宠神已辱，作(zuò)品风格隽爽清丽，词作(zuò)尤负盛名，与吴(wú)激齐名，时(shí)称吴蔡体，有文集《明(míng)秀集》传(chuán)世。