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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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  掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵(zh阿富汗是不是亡国了ào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口精美的大(dà)钟(zhōng)背回(huí)自己家(jiā)去(qù)。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越害(hài)怕,不(bù)由自(zì)主地(dì)抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己(jǐ)不利,或不喜欢的客(kè)观(guān)存(cún)在,采取不承认的态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观(guān)唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理(lǐ)

   掩耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖(gài)不住的(de)事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

   春秋时(shí)候(hòu),晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么(me)也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣的阿富汗是不是亡国了一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一(yī)急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张(zh阿富汗是不是亡国了āng)开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一(yī)下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是(shì)客观(guān)存在的,不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在的东(dōng)西,它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的客观存(cún)在(zài),采取不承认(rèn)的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的话(huà),最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

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