千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)境是“千山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是(shì)什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所(suǒ)感动而作(zuò)的(de)，寄(jì)托自己对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是(shì)什么，竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟比人(rén)间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一生的(de)至爱，形(xíng)单影只，即(jí)使苟且活下(xià)去又有(yǒu)什(shén)么意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武帝(dì)出巡(xún)，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今(jīn)却(què)是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般(bān)，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留(liú)得(dé苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗)生前(qián)身后名(míng)，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客(kè)：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震(zhèn)撼了(le)作者(zhě)，他将自己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句(jù)陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万(wàn)钧(jūn)，破空(kōng)而(ér)来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的(de)生(shēng)活中(zhōng苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗)形成了(le)难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细(xì)致入微的揣(chuāi)摩(mó)描(miáo)写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然(rán)会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句(jù)意(yì)思是(shì)武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会(huì)和一(yī)般(bān)的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大(dà)雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘(qiū)处(chù)”，这是从(cóng)正(zhèng)面对(duì)大雁的称(chēng)赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人们的感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对(duì)殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的(de)青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州(zhōu)应试(shì)途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一(yī)对比翼双(shuāng)飞的大雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽(zāi)了下(xià)来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗(yí)山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟(méng)主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一(yī)代苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高(gāo)，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世(shì)不(bù)多，但当时(shí)影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么(me)

　　千(qiān)山(shān)暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的(de)事(shì)所感动而作的，寄托自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试(shì)并州，道(dào)逢(féng)捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒(lěi)石(shí)为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何(hé)物(wù)，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令这(zhè)两只飞雁以生死来相(xiāng)对(duì)待(dài)？南飞(fēi)北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛(tòng)难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿(ér)心(xīn)里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨(chén)风暮雪，失去一生(shēng)的(de)至(zhì)爱(ài)，形单影只，即使苟且(qiě)活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世(shì)长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟(fén)故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选(xuǎn)举之(zhī)制，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太(tài)原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在意(yì)义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为(wèi)何物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化(huà)为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它(tā)们(men)的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离(lí)别(bié)的酸(suān)楚，在(zài)平平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这(zhè)几句借助(zhù)对历(lì)史盛迹(jì)的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山(shān)鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会(huì)和一(yī)般的(de)莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出(chū)了大雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也会有像他和(hé)他的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了(le)词人对殉(xùn)情者(zhě)的(de)深(shēn)切(qiè)哀(āi)思，延伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下这一(yī)对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是金元之际(jì)在文学(xué)上承前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代(dài)一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不(bù)多(duō)，但当时(shí)影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山(shān)先生全(quán)集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于(yú)"问世间(jiān)、情是(shì)何(hé)物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒(dù)，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

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