念天地之悠悠的下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句是(shì)原文(wén)前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见来(lái)者的。

　　关于念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句以及(jí)念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是(shì)什么？，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么 百度网盘，念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么诗句，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什么(me)诗，念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句是什么(me)古(gǔ)诗等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

念天地之悠(yōu)悠的(de)下(xià)一句是什么，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟(jì)北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些重(zhòng)视(shì)人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于(yú)武则天万(wàn)岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个(gè)具有政(zhèng)治见(jiàn)识和(hé)政治才能(néng)的(de)文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的(de)不少(shǎo)弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的(de)政治(zhì)抱负不能实现，反(fǎn)而受到(dào)打击(jī)，这使他心(xīn)情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契(qì)丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担(dān)任(rèn)参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况(kuàng)紧急，陈子昂(áng)请求(qiú)遣万人作前驱(qū)以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂(áng)又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了(le)《登幽州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓(zǐ)州射(shè)洪（今(jīn)属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人(rén)，初唐(táng)诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾(shí)遗，后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋之(zhī)问、王(wáng)适(shì)、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书论政得到(dào)女皇武则天重视(shì)，授麟台(tái)正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对(duì)武(wǔ)后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边塞(sāi)，对边防事务颇(pǒ)有远见(jiàn)。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因父老解官回乡，不(bù)久父死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣(chén)武三(sān)思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共(gòng)100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中(zhōng)最有代(dài)表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版(bǎn)《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是什么

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独(dú)怆然而涕(tì)下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译文(wén)

　　往(wǎng)前不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不(bù)见后(hòu)世(shì)求才(cái)的明君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十(shí)二州之一，现今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在(zài)今北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士(shì)而(ér)建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治才(cái)能，他言敢(gǎn)谏，但没有被武则天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北(běi)楼远望(wàng)，悲从中来，并以(yǐ)“山(shān)河(hé)旧(jiù)，人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于历(lì)史(shǐ)的长河，不能不感(gǎn)到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可(kě)以引出及(jí)时行乐的(de)颓废思想，也可以(yǐ)引发(fā)加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并不因感(gǎn)到人(rén)生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作(zuò)精(jīng)神(shén)，使自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得(dé)接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这(zhè)种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆(chuàng)的深(shēn)层，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发欲有所(suǒ)作(zuò)为的豪气，所以才能(néng)引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之气油然而生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变化的音(yīn)节，更增(zēng)添(tiān)了(le)艺术(shù)感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格(gé)明朗刚健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得(dé)诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富(fù)有感染力，虽(suī)然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面前展现了一幅(fú)境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前(qián)三句昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县粗笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑(sāng)易(yì)变的古今人事(shì)作为深邃、壮(zhuàng)美的(de)背景加以衬托。

　　第(dì)四(sì)句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站(zhàn)到了画(huà)面的主(zhǔ)位上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽阔无限；第四句写诗人(rén)孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪。昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县>

　　这样前(qián)后相互映(yìng)照(zhào)，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造(zào)语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生(shēng)之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来(lái)者(zhě)吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从此化出，然而(ér)意(yì)境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首感伤之作是由(yóu)自(zì)己在现(xiàn)实生活中(zhōng)的(de)遭遇触发的，但是其客(kè)观(guān)意义却远远超越了(le)他自身以至他(tā)所处的(de)时代的范围(wéi)，带(dài)有一(yī)定的广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这首(shǒu)诗里的(de)感伤(shāng)情(qíng)绪，和世俗的(de)忧生叹逝有明(míng)显(xiǎn)的(de)不同。

　　这是一种在(zài)对事业和人(rén)生的(de)执着追求中(zhōng)产(chǎn)生的喟(kuì)叹(tàn)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县