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兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也(yě)的兵革的(de)意思，兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的(de)意思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器配备(bèi)。

　　出自《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》：“城(chéng)非不高也，池非(fēi)不深也，兵革非不坚利(lì)也，米粟非(fēi)不多也，委而去之，是有利(lì)地(dì)势不如人和(hé)也(yě)。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威(wēi)全国不(bù)以兵革之利(lì)。

　　”译文：城(chéng)墙并(bìng)不(bù)是(shì)不高啊，护(hù)城河并不是不(bù)深啊，兵器配(pèi)备也(yě)并不是不(bù)精巧啊，粮食供应也并(bìng)不(bù)是不充足啊，可是，守城(chéng)一方仍是弃城而逃，这(zhè)是由于作战的(de)地舆局(jú)势（再好），也比不上深得人心、内(nèi)部(bù)联(lián)合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁(qiān)到其它的当地(dì)去，不(bù)能依托划定边境的边界，巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻，震撼(hàn)全国不能靠武力(lì)的(de)强(qiáng)壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义、善良(liáng)方面，会得到多数人的支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤立。

　　文章经(jīng)过(guò)对(duì)“有利地(dì)势”、“有利地势(shì)”、“人(rén)和(hé)”，并将这(zhè)三者加(jiā)以比较，层层(céng)递进。

　　证明(míng)了“有利地势不如有利地势，有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的意(yì)思是(shì)：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子：有利地(dì)势不如(rú)有利地势，有利地(dì)势不如人和(hé)》，其间，兵(bīng)指兵器，革指其他(tā)配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战的兵器和配备不是不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调(diào)了战(zhàn)役中主观(guān)因素(sù)的重春睁要性(xìng)，人和在战役四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚(jiān)利”的引(yǐn)用释(shì)义(yì)

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器(qì)械(xiè)之坚(jiān)利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国(guó)通史》第二(èr)编(biān)第二章第四节：“不过销森扮羌人刀(dāo)不(bù)坚利，四万汉亏(kuī)灶(zào)兵一个月(yuè)便(biàn)可(kě)打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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