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  高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期(qī)曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子(zi)·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含(hán)意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流(liú)水(shuǐ)的典(diǎn)故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次(cì),伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山(shān))北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

  刚开始,他(tā)弹(dàn)奏了(le)反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好(hǎo)曲!”原来,在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏(shǎng)。

闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū),便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在(zài)曲(qū)调之中,钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨(é)峨(é),真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子(zi)期听(tīng)后,又在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵(hē)!您的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太(tài)高明了,您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴(qín)声怎能(néng)逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并约好第二(èr)年再相会论琴。

  可(kě)是(shì)第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表达,于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的(de)古琴,从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得的(de)知音。

高山流(liú)水造句

  1、他(tā)的作品虽然动听(tīng),可惜(xī)高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这(zhè)种高山(shān)流水(shuǐ)之乐,真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山(shān)流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也(yě)是酒(jiǔ)吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字,来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾(gù)客到自己的(de)店(diàn)里来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业(yè)术(shù)语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的(de)掏耳朵,工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋,一般都是就地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细(xì)棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区,越是有社会地位的群(qún)体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰享(xiǎng)受。

  随着社(shè)会的不(bù)断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方面,还是在(zài)兴起(qǐ)李和(hé)领域方面,都有了实质性(xìng)的(de)突破。

  尤其是在明(míng)末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民间,并融入(rù)到了(le)传统理发(fā)行业,在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目,由(yóu)技术高超闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰的掏耳朵师傅(fù),常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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