太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的(de)师(shī)父等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头上(电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的shàng)环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的天尊是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必(bì)是(shì)最(zuì)大(dà)的，但是排位第一的(de)现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足(zú)见他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该(gāi)多(duō)如(rú)地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四(sì)御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一(yī)日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的(de)太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机(jī)，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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