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　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治(zhì)人(rén)，体(tǐ)力劳润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素动者(zhě)被人统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)中的劳(láo)心者(zhě)就是指(zhǐ)领导者，劳(láo)力者指的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但(dàn)是成为一个领(lǐng)导者真的(de)不(bù)容易(yì)，成功领导的(de)关键是(shì)成(chéng)功管(guǎn)理他人(rén)的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而(ér)不(bù)惊，当非(fēi)常(cháng)之谤而(ér)不辨”，可以(yǐ)做领导者(zhě)；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广(guǎng)泛的(de)交际能力(lì)，能独(dú)当一面(miàn)，可以(yǐ)做中级(jí)领导；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上(shàng)上面的所有的(de)特质，才(cái)能(néng)做(zuò)一个高级领导；

　　如(rú)果个中能力运(yùn)用自如，做一个顶级(jí)领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导者(zhě)的级(jí)别也(yě)越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成(chéng)功得力于20%的(de)人的努力，成功(gōng)的(de)领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹狼领(lǐng)导的(de)羊群(qún)能够打(dǎ)败一只(zhǐ)羊领导的狼(láng)群。

　　没有无(wú)用的人，只有错误的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在(zài)正确的位置，这是高明的用(yòng)人方(fāng)法。

　　能(néng)识人(rén)、会用(yòng)人，更(gèng)具有领(lǐng)导素(sù)质(zhì)，就可以考(kǎo)虑做领导了。

劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人。是(shì)什么(me)意思？

　　意思是：下等(děng)的做体力劳动，中(zhōng)等的橘羡做脑力劳动，上等(děng)的统(tǒng)治者(zhě)别人，该句引(yǐn)申于孟(mèng)子(zi)的《孟子(zi)·滕文(wén)公(gōng)上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人；治于(yú)人(rén)者食人，治人(rén)者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动(dòng)，有的人(rén)做体力(lì)劳动；脑力劳动(dòng)者(zhě)统治(zhì)人，体力劳动者受人(rén)统治；被(bèi)统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普(pǔ)天之下通行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战(zhàn)国中期孟子(zi)及(jí)其弟子万章、公孙(sūn)丑(chǒu)等著。

　　最早(zǎo)见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也(yě)，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一篇，现存七(qī)篇十(shí)四卷。

　　总(zǒng)字数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子(zi)外书》四(sì)篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子(zi)及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦(lún)理(lǐ)等思(sī)想观点(diǎn)和政治(zhì)活动。

　　古代考(kǎo)试(shì)主要考《四书》与《五(wǔ)经》。

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　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自(zì)《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句(jù)话中的劳心者就是(shì)指(zhǐ)领导者(zhě)，劳力者指的是被管理者了。

　　人(rén)都想当领导，但是成为一个领导者(zhě)真的不容易，成(chéng)功领导的关键是成功管理他(tā)人的能力(lì)。

　　“遇(yù)横逆(nì)之来而不怒，遇(yù)变故之起(qǐ)而(ér)不惊，当非常之谤而(ér)不(bù)辨”，可以做领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆(dǎn)识，有立(lì)场，有广泛(fàn)的交际(jì)能力，能独当一面(miàn)，可以做中级领导；

　　识人(rén)不(bù)爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能(néng)做一个高级领导；

　　如果个(gè)中能(néng)力(lì)运(yùn)用自如(rú)，做一个顶级(jí)领导(dǎo)就(jiù)没有问题了润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素 #ff0000; line-height: 24px;'>润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人是(shì)内功，也(yě)是成为(wèi)领(lǐng)导(dǎo)必修的基础课(kè)。

　　千(qiān)军易得，一将难(nán)求；

　　组织的(de)成功得(dé)力于20%的人的努力，成功的领导都具有一双识(shí)人(rén)慧眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内功的体现，一(yī)匹狼领导(dǎo)的羊群(qún)能够打败一(yī)只(zhǐ)羊领导的狼群(qún)。

　　没有无(wú)用(yòng)的人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确(què)的(de)人(rén)放在正确的位置，这是高明(míng)的用人(rén)方法。

　　能识人、会(huì)用(yòng)人，更(gèng)具有领导素(sù)质，就(jiù)可以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人，劳力者(zhě)治于人。是什么(me)意思？

　　意思是(shì)：下(xià)等的(de)做体(tǐ)力劳动，中等(děng)的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的统(tǒng)治者别人，该(gāi)句引申(shēn)于孟子的(de)《孟(mèng)子(zi)·滕文(wén)公上》，原文(wén)如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心(xīn)者治人，劳力者治于人；治于人(rén)者食人，治人者食于人：天(tiān)下之通义。

　　释义：所以说(shuō)有的(de)人做脑力劳动，有的(de)人做体(tǐ)力(lì)劳动；脑力劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动者受人统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人供养，这是(shì)普(pǔ)天之下通行的原则。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子万章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟(mèng)子之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十一(yī)篇(piān)，现存七篇十四(sì)卷。

　　总(zǒng)字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子外(wài)书》系明姚士粦(lín)伪作）。

　　书(shū)中记(jì)载有孟子及其(qí)弟子的政(zhèng)治、教(jiào)厅(tīng)裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点和(hé)政(zhèng)治(zhì)活动。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

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