太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表)天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表h3>

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大(dà)帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导致(zhì)二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御(yù)的(de)资(zī)格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的(de)农历(lì)十(shí)一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是(shì)骑(qí)着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称(chēng)大(dà)士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界(jiè)。

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