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写作手法比喻(yù)和(hé)比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作(zuò)手法的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有动作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可出现(xiàn)可不出现，比(bǐ)拟的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读(dú)者认识或(huò)明白(bái)某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者(zhě)受到感染，进而产生某种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这个例(lì)子(zi)是比喻(yù)句，因为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词(cí)“像”。

　　通过例子，可(kě)以知(zhī)道判断一个句子是不是(shì)比喻句(jù)，不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句(jù)了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当人写(xiě)，赋(fù)予物以(yǐ)人的动作行为(wèi)或(huò)思想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里钻出(chū)来(lái)，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合(hé)、点面(miàn)结合、动静结(jié)合(hé)、叙议(yì)结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细(xì)描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞手段(duàn)，但它们是世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多ff0000; line-height: 24px;'>世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者(zhě)展开想象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而形成的辞格(gé)，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自己自(zì)然(rán)流露的强烈感情(qíng)去感染(rǎn)读者(zhě)的(de)一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的想像，把(bǎ)物当(dāng)成人来(lái)写，或把(bǎ)人当成(chéng)物来写，或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就(jiù)是(shì)打比方，是用本质不(bù)同(tóng)而又(yòu)有相似点的事物(wù)描绘事(shì)物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化(huà)，把本来不具备人(rén)的(de)一些(xiē)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就(jiù)包(bāo)括在(zài)比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质不同(tóng)、作用不同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的另一事物(wù)作比(bǐ)也就(jiù)是打比方；一(yī)定(dìng)得有(yǒu)相似点，通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们的(de)联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不太实在的(de)事物变(biàn)得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激此可见，比喻(yù)强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的相似性(xìng)，而比(bǐ)拟(nǐ)却是利用它们之间的(de)不同(tóng)特性，使两体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志。

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