还(hái)有什么国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世(shì)界上还有几个国家是君主制是(shì)目(mù)前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼泊尔(ěr)、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔尔、阿(ā)拉(lā)伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹(dān)的。

　　关于还有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)，世界上还有几个国家是君主制以及还有什么(me)国家是君主立宪(xiàn)制，哪些国家(jiā)是(shì)君(jūn)主立宪制度，世界上(shàng)还(hái)有几个国家是君主(zhǔ)制，还有哪(nǎ)个国家(jiā)是君主立宪制(zhì)，有哪些国家是(shì)君主立宪制国家等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

还有(yǒu)什么国家是君主立漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里(lì)宪制，世界上还(hái)有(yǒu)几个国家是君主制(zhì)

　　目前(qián)，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君(jūn)主立宪制(zhì)的国(guó)家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班(bān)牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯(bó)联(lián)合酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

　　在这些君(jūn)主国(guó)中，有一些是社会和技术很进步(bù)的先(xiān)进国家，如欧洲的一些(xiē)君主国；

　　另(lìng)外一些是震撼世界的“石油皇帝”的(de)君(jūn)主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主制。

　　君主立宪制又称立宪君主(zhǔ)制，或称“虚君(jūn)共和”，是相对(duì)于(yú)君主独裁制的一(yī)种国家体(tǐ)制。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君主制的前提下(xià)，通过立宪，树立人民(mín)主权、限制君主权力、实(shí)现事实上的共和政体(tǐ)。

　　世(shì)界上最早的君主立宪制国家是英国(guó)。

目前还有哪些国家实(shí)行君(jūn)主立宪制？

　　世界上(shàng)最(zuì)早有(yǒu)君主立宪(xiàn)制(zhì)特点(diǎn)的(de)是(shì)赫梯族(zú)，确立君(jūn)主立宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国爆发(fā)光荣革命，在确立议会主派森权的同(tóng)时(shí)保留(liú)了君(jūn)主。

　　国王(wáng)开始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有剩余的君(jūn)主（假如不将(jiāng)教皇列入计算）都是(shì)立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依然是(shì)国(guó)家的最高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)人，但他们的权力和义务或多或少受(shòu)到宪(xiàn)法(fǎ)明确地规(guī)定。

　　君(jūn)主的权力多少(shǎo)受到(dào)限(xiàn)制(zhì)，有一些君主的权力被限制到(dào)仅仅(jǐn)作为(wèi)国家的代表(biǎo)，而没有实际(jì)的(de)权力，称为“虚位元首”——英(yīng)国、日本等(děng)都是此类例子，但君主依(yī)然很受(shòu)人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一(yī)些立(lì)宪的、拥有很(hěn)大权力(lì)（比如组织或解散政府(fǔ)、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士(shì)登；君(jūn)主的(d漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里e)权力被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作为国家的(de)代表(biǎo)者，往往前身是走(zǒu)向“军国(guó)主义”之(zhī)“帝国主义”却(què)先胜后败之君主(zhǔ)，例如：1945年(nián)日本昭和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主(zhǔ)立宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷(hé)兰、比(bǐ)利时(shí)、卢森(sēn)辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦称为二元制(zhì)君主立(lì)宪(xiàn)制，指君主立宪的前(qián)提下，君主权力大于(yú)议会，各种主要(yào)法令都要(yào)经其签(qiān)署，并且常有(yǒu)权委任首相(xiāng)和上议院议(yì)员，某(mǒu)些(xiē)国家还有君权神授色彩，而不是政(zhèng)教分离的。

　　二(èr)元君(jūn)主制是起(qǐ)源于(yú)近代欧(ōu)洲现代化，从政府层面看来，在有两个形式上矛盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国家的中央集权制的成立，和相对的自由民(mín)主(zhǔ)的私(sī)有财产的(de)确认，在(zài)后世理解是因为公(gōng)民社会(huì)和理性主义发达的结果，所以可以(yǐ)接受(shòu)政府以独立(lì)于(yú)营利事(shì)业原则(zé)外运作，而(ér)专注于国防(fáng)和(hé)外(wài)交事务。

　　但在较后才(cái)开始现代(dài)化的(de)欧洲国家(jiā)，为了扩张政府权力又为了吸纳(nà)社会上不同的(de)思(sī)想(xiǎng)的(de)人士(shì)，为了(le)晋(jìn)身政府层面加强(qiáng)其运(yùn)作，于是一部分君(jūn)主制国家在统一和独(dú)立的同时，编(biān)成了宪法(fǎ)成立议(yì)会，但(dàn)和“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一(yī)般认为(wèi)二(èr)元君主制是(shì)原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟于(yú)拿破仑时代的法兰(lán)西第一帝国，是(shì)当时拿破仑因战(zhàn)争(zhēng)需(xū)要而(ér)称帝，但又希望(wàng)能保持法国携(xié)羡段大革命的(de)民主(zhǔ)成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世纪(jì)中欧洲推广(guǎng)，如(rú)德国(guó)和意大利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并受到很(hěn)多仍然保持前启(qǐ)蒙时代的诚虔信仰的(de)非欧洲社(shè)会的接受，例如日本的明(míng)治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊(yī)朗(lǎng)。

　　但在实践(jiàn)上(sh漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里àng)二元(yuán)君主制，因为无(wú)法同(tóng)时(shí)兼顾君主和议(yì)会(huì)权力之争，往(wǎng)往沦为了第(dì)三(sān)方的武装(zhuāng)革命(mìng)或政(zhèng)变的(de)牺牲品(pǐn)，如(rú)战时的日本

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