关于鬼吹(chuī)灯真正的(de)作(zuò)者(zhě)不(bù)敢承(chéng)认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼(guǐ)吹灯最恐怖(bù)的一部(bù)的(de)最新(xīn)生活经验内容(róng)如下：

　　鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认(rèn)鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作者(zhě)不(bù)敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是(shì)天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作者是(shì)天(tiān)下霸(bà)唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个(gè)系列(liè)形式的文字冒(mào)险故(gù)事，以一(yī)本家传的秘书残卷为引。“人(rén)点(diǎn)烛(zhú)，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸(mō)金派的不传(chuán)之秘(mì)，意(yì)为(wèi)进(jìn)入古墓之(zhī)中先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡(là)烛才(cái)能开棺，如(rú)果蜡烛熄灭，须速速退出，不(bù)可取(qǔ)一物。相传(chuán)这(zhè)是祖师爷所定的一(yī)条(tiáo)活人与死人的(de)契约，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其实当时的(de)尸仙应(yīng)该是封师古。准(zhǔn)确(què)地来说应该是封(fēng)师古体内(nèi)的(de)尸藓，封(fēng)师古(gǔ)在(zài)乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊(yáng)王才算是真正(zhèng)的(de)尸(shī)仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪(péi)葬，但是后来被封师(shī)古(gǔ)挖断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不过由于当时(shí)的(de)封(fēng)师古(gǔ)道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到此处的胡八一(yī)用龙(lóng)符引雷火炸了。

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　　1、鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本(běn)名张牧野(yě)。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点(diǎ传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思n)烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓(mù)之中先在东南角点(diǎn)燃一支(zhī)蜡烛(zhú)才能开棺，如果蜡烛熄灭，须(xū)速(sù)速退出(chū)，不可取一物(wù)。相传这是祖师爷所定的(de)一条活人(rén)与(yǔ)死人的(de)契约，千年(nián)传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙(xiān)其实当时的尸仙应该是封师古。准(zhǔn)确(què)地(dì)来说(shuō)应该(gāi)是封师(shī)古体内的尸藓，封师(shī)古在乌羊王陵寝中被乌羊(yáng)王寄(jì)生，其实(shí)乌(wū)羊王才算是(shì)真正(zhèng)的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让(ràng)千人(rén)陪(péi)葬，但(dàn)是(shì)后来被封师古挖断地(dì)脉没能成仙(xiān)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思，不过由于当(dāng)时的封师古道行(xíng)不(bù)够，于是(shì)才会被尸藓(xiǎn)寄生了，最后(hòu)被来到此处(chù)的胡(hú)八一用龙(lóng)符引雷火炸(zhà)了。

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