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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四(sì)大文化名人是哪4个,世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人(rén)不包括谁

  世(shì)界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创(chuàng)始人(rén)哥白(bái)尼(ní);

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā),杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋(fù)家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国(guó)诗歌进入了一(yī)个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世(shì)诗歌产(chǎn)生形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句了深(shēn)远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年(nián)70岁),是(shì)文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否定了(le)教会的权威,改变(biàn)了人类对(duì)自然(rán)对自身(shēn)的看法。

  当时(shí)罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾(dùn),并经过长年的(de)观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的希农(nóng)城(chéng),十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希(xī)腊文(wén),来(lái)了解希腊(là)和罗(luó)马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学,用(yòng)了两个月的时间获(huò)得(dé)了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年(nián),《巨人(rén)传》第一(yī)部(bù)出版,次年(nián)出版(bǎn)第二(èr)部,虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng),但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特(tè)许发行(xíng)证的保(bǎo)护下(xià),拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才(cái)获(huò)准回到法国。

  回(huí)国后(hòu)的拉伯雷(léi)在(zài)学校(xiào)教书(shū),教书期(qī)间,他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)华(huá)人社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧(jù)家,欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的(de)赞歌,举着他的(de)旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一(yī)部,我就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚(yà)在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的,没(méi)有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相比。

  在马克思(sī)的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多(duō)。

  所(suǒ)以有人说(shuō),莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究过(guò)程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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