太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者(zhě)的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天(tiān)尊和(hé)观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上(shàng)的(de)职位包(bāo)括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法比(bǐ)，是(shì)因为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的(de)幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的(de)势力(lì)就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四(sì)御的(de)资格都(dōu)没有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为(wèi)道教神(shén)祗(zhī)，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道(dào)教(jiào)甚至认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界。

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