赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的(de)吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看(kàn)到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎(tāi)，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了(le)尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处(chù)理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不(bù)是(shì)个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人(rén)回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊r>
所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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