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蒙古女人为什么不能碰

蒙古女人为什么不能碰 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思和体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的(de)时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同时(shí),频(pín)繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蒙古女人为什么不能碰(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的(de)时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车(chē)骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的明(míng)月(yuè)汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉(hàn)蒙古女人为什么不能碰时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾(zāi)难(nán),表达了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希(xī)望(wàng)于有才(cái)能的(de)将军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山(shān)脉,是汉(hàn)代北(běi)方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对(duì)往事的对比中,得出(chū)必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和(hé)征人心理的(de)描绘,表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因(yīn)而个人(rén)利(lì)益(yì)服(fú)从国家(jiā)安(ān)全(quán)的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段,汉关(guān)秦月(yuè),无不是(shì)融(róng)情入景,浸透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗(shī)里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返长安(ān),改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第(dì)之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦(yì)有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边(biān)关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今还在(zài),绝(jué)不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代(dài),正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的(de)作(zuò)品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么(me)意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵(zòng)观李广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(nián)(前(qián)129年(nián)),卫(wèi)青(qīng)为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事(shì),使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望于有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西走(zǒu)向(xiàng)的大(dà)山(shān)脉(mài),是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的(de)描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望;又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大(dà)局(jú)为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性(xìng),因而(ér)个人(rén)利益服从国家安全(quán)的需(xū)要(yào),发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。蒙古女人为什么不能碰

  开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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