画的作者(zhě)是谁？是王(wáng)维的。关(guān)于画的作(zuò)者是(shì)谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝代(dài)的，画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人，画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

画的(de)作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》，在王维的名下(xià)，没(méi)有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作上(shàng)，题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本(běn)身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品。原(yuán)文如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头(tóu)皆(jiē)显露，物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁(qí)县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其(qí)为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花(huā)还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人(rén)走近，可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”，静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句，在(zài)于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙，诗(shī)人将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一(yī)起，构成一个(gè)常人(rén)无法(fǎ)言语(yǔ)的自(zì)然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美(měi)。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气(qì)实在是(shì)太大了，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱(chàng)了一千多年，至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超(chāo)过(guò)专业(yè)的乐师，可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著(zhù)名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的不少，但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多；古代画家能诗也的(de)不少，但能写到王(wáng)维这(zhè)种境界的(de)也(yě)不多(duō)。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

　　后世文(wén)人画家对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼(shì)甚至评(píng)价他(tā)在吴道(dào)子之上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当成画(huà)师就气急(jí)败坏，他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一(yī)是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“北(běi)宗”，以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

　　一是(shì)以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚名(míng)诗(shī)人（一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的(de)是自然(rán)景物，赞叹的(de)却是(shì)一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明(míng)，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。<外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭/p>

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗(shī)中多组反义(yì)词的运用，使(shǐ)其节奏清(qīng)晰，平仄(zè)分明(míng)，韵味十足，读(dú)着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色，在近处却听(tīng)不到流水的(de)声音。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但(dàn)花儿(ér)还(hái)是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一说(shuō)是原为(wèi)南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作(zuò)，如上海市(shì)一年(nián)级(jí)小学语文(wén)等教材(cái)中编入(rù)此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

　　画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？是(shì)王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人，画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)远(yuǎn)看山有色(sè)，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的(de)作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ)，作者应(yīng)为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其人)，但这首诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头(tóu)皆(jiē)显露(lù)，物物体元平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的(de)作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身(shēn)河(hé)东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色彩明亮(liàng)，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句(jù)描(miáo)写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之(zhī)。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是用(yòng)得极妙，诗(shī)人将无声和(hé)有声溶在(zài)一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最(zuì)终将自(zì)己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实在(zài)是太(tài)大了，他是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元(yuán)二(èr)使(shǐ)安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平，超过专业(yè)的乐(lè)师，可(kě)以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今。

　　他(tā)还是(shì)著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画的不少，但画到王维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不多；古代(dài)画家能诗也的不(bù)少，但(dàn)能写(xiě)到王(wáng)维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高出一(yī)般(bān)画(huà)师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比较自负的(de)，他不像阎(yán)立本(běn)，被当成画师就(jiù)气急(jí)败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画师(shī)。

　　不能舍(shě)余习(xí)，偶被(bèi)世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山(shān)水画分(fēn)为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以画院画家为主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一(yī)是(shì)以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物，赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对(duì)仗工(gōng)整，尤其是(shì)诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用，使其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处(chù)却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还(hái)是常开不败(bài)，人(rén)走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种说法。

　　一(yī)说是(shì)唐代王维(wéi)所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗的(de)一部(bù)分；一(yī)说为宋代佚名诗人(rén)所作(zuò)，如上海市一年级小学语文(wén)等教材(cái)中编入此诗(shī)时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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