独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的(de)恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为(wèi)，二(èr)十八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(x831143是什么意思īng)衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在(zài)不同年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物(wù)、无生物或自然(rán)现象(xiàng)的(de)图形作为本氏族(zú)的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了(le)经(jīng)济目的(de)而驯(xùn)养，后者则一(yī)定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十(shí)二(èr)兽同列(liè)，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之(zhī)类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为831143是什么意思生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可(kě)是(shì)其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失(shī)，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的(de)事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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