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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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  推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车(chē)骑(qí)方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试(shì),在京(jīng)城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的(de)地方长官,他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节(jié),还在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会,对(duì)贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论作(zuò)诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京(jīng)师(shī):京(jīng)城(ch一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者éng),此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之(zhī),唐代文(wén)学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦(ó),时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的(de)第(dì)三部分。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

  很长时(shí)间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

  推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

  下面整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì),观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时(shí)代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第三(sān)节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事物,不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一(yī)次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参(cān)加(jiā)科举考试。

  京师:京城(chéng),此指长(zhǎng)安(ān)。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

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  ”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng),僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  这时,吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二(èr)人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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