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爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是(shì)谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是(shì)哪代诗(shī)人(rén),画(huà)的作者是谁远看山(shān)有色(sè),画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首(shǒu)诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文(wén)如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏(shì),于开元(yuán)十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被(bèi)责(zé)授太子(zi)中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏(yǒng)山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是(shì)依(yī)旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的(de)季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己(jǐ)的(de)生命(mìng)燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不(bù)谢,只因在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在(zài)是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少,但画到王维这个(gè)水平的(de)不多(duō);古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王(wáng)维(wéi)这(zhè)种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明(míng)了王维画(huà)有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人(rén)画(huà)家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道(dào)子之上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立本(běn),被(bèi)当成画师就气急败坏,他说自(zì)己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画(huà)分为两大(dà)流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物(wù),赞叹的(de)却(què)是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写(xiě)其山(shān)色分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其(qí)花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但花(huā)儿还(hái)是(shì)常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一部分;一(yī)说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市(shì)一(yī)年级(jí)小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画(huà)的作者是谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn):

画(huà)的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王(wáng)维的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维(wéi)的画(huà)作上,题(tí)诗(shī)人不可考(不知是王维或(huò)者另(lìng)有(yǒu)其人),但这(zhè)首诗本(běn)身是(shì)从别(bié)人(rén)的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆(jiē)显(xiǎn)露,物(wù)物体(tǐ)元平(píng)。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为(wèi)转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画(huà)家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王氏,于(yú)开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复(fù)后(hòu),被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后(hòu)人推(tuī)其为南宗(zōng)山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》、《画学(xué)秘(mì)诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色(sè):颜(yán)色(sè),也(yě)有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可是鸟却(què)依(yī)然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的是(shì)“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在(zài)于(yú)有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人(rén)无(wú)法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美(měi)的(de)季节(jié)里尽情的(de)开(kāi)放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致后(hòu),飘(piāo)然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实(shí)在(zài)是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三(sān)的(de)大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平(píng),超过专业(yè)的乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能画(huà)的不少(shǎo),但画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多(duō);古代画(huà)家能(néng)诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗(shī)中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山水(s爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解huǐ),一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维对自(zì)己的绘画还是比较自(zì)负的,他(tā)不像(xiàng)阎立本,被当成(chéng)画师就(jiù)气(qì)急败(bài)坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山水画分(fēn)为两大流派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的(de)是(shì)自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却(què)是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用(yòng),使其节(jié)奏清(qīng)晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声音。

  春天过去了(le),但花儿还(hái)是常开不败(bài),人走近(jìn)了(le),枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一(yī)说是(shì)唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部分;一(yī)说为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一年(nián)级小学语文(wén)等教材(cái)中编(biān)入(rù)此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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