赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂(hún阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢)魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把过(guò)程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过(guò)了(le)四十(shí)八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(b阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢ǎng)尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还(hái)真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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