作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　19白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗23年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗”时期新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面(miàn)而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年(nián)于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山(shān)

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