莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程(chéng)上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程(chéng)的上(shàng)一句等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

莫问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问前(qián)程的意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程”的(de)意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前(qián)程的(de)上一句是但(dàn)行好事，意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明(míng)代(dài)的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话(huà)传(chuán)递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一(yī)种是做(zuò)善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种心态用于(yú)党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要求党员干部(bù)但(dàn)干实事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方面面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别：一是(shì)谈人及人(rén)际关系，二(èr)是谈(tán)命运，三(sān)是谈(tán)如何处(chù)世，四是(shì)表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世(shì)界里，人是虚(xū)伪的，人们为(wèi)了一己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世(shì)界(jiè)布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有(yǒu)很多强调(diào)命运和(hé)报(bào)应的内容，认为人的一(yī)切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅(fú)叙述如何待(dài)人接(jiē)物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为忍让是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调人(rén)的主观能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之心不可有，防(fáng)人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别观点体现(xiàn)了(le)正统的儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂，不(bù)同思(sī)想的人都可以(yǐ)从(cóng)中看到自己(jǐ)认可的格言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定(dìng)的社会(huì)政治经(jīng)济在观念形(xíng)态上(shàng)的(de)反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也(yě)不(bù)例(lì)外。

　　由于(yú)时(shí)代和历(lì)史的(de)局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的(de)内容(róng)以个(gè)人为中心，反映(yìng)了当时及时下人们(men)普遍存(cún)在(zài)的自私自(zì)利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映了(le)在当(dāng)时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失(shī)为对社会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去(qù)了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我(wǒ)们(men)要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取其(qí)有营(yíng)养(yǎng)的成(chéng)分，古为(wèi)今用。

莫(mò)问前程(chéng)的(de)上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的(de)前一句(jù)是(shì)但行好事(shì)。

　　但行好事，莫问前(qián)程的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但是一个人道德品质高(gāo)尚(shàng)的表现，更是为自己和家人积德(dé)。

　　所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)管去做好事，不(bù)要(yào)问做了好事(shì)会(huì)给自己带来什么利益，因为善(shàn)有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》，原文是：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生(shēng)之计在于勤。

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