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  明经和进士(shì)区别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士科始于(yú)隋朝,是唐朝科(kē)举制度取士的科目(mù)之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习经学,故以“明经”为(wèi)名(míng)。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二(èr)、废除时(shí)间不同(tóng)。

  1、进士:清末(mò),多(duō)数书(shū)院(yuàn)都(dōu)变成应举的预备机构,也被人们视为与学(xué)习西学为主的学堂相(xiāng)对(duì)立的旧学的堡垒(lěi)。

  在当(dāng)时特定(dìng)的时(shí)代(dài)背景中,似乎学(xué)堂代(dài)表进步(bù),书院代表落后,尽管有些新(xīn)式书院实际上(shàng)是在(zài)教育(yù)新学。

  在戊戌变法(fǎ)期间,康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论(lùn)折(zhé)》,而(ér)且(qiě)也(yě)上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂折》。

  当时许多有识之士也(yě)对书院的(de)弊端大加抨击,例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整(zhěng全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案)顿通省(shěng)书院(yuàn)禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末湖(hú)南众多书(shū)院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝(cháo)廷发布(bù)上谕(yù),令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学(xué)堂(táng),宣告了书院这一(yī)中国传统的教(jiào)育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  2、明(míng)经:嘉佑(yòu)年间,又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别设一明经科,分二经、三经、五经,考试(shì)时问大义(yì)十条,试(shì)时务策(cè)三条,出身同于进士,直至宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

  三、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

  1、进士:进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外,还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进(jìn)士(shì)有什么区别

  明经和进(jìn)士的(de)区(qū)别在于起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同。

  起源:明经(jīng)科始于汉武帝时期,被推举者须明习经(jīng)学,故以“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。

  进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科(kē)目之(zhī)一。

  废除时间:明经科是宋神(shén)饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有(yǒu)书(shū)院一律改(gǎi)为学(xué)堂,宣告(gào)了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式和进士(shì)科(kē)一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出(chū)历史舞台。

  考试内容:明经科考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

  进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài),还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

  科举制度的积极(jí)影响(xiǎng):

  科举制度的出现打破了以往中国(guó)政治(zhì)制度当中(zhōng)传(chuán)统的(de)世袭制(zhì)观念,政府决定从民间选拔人才,原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁(xié),皇(huáng)上这样做的目的,就是(shì)为了(le)减少传统家(jiā)族对皇(huáng)权的(de)制约,整顿(dùn)政(zhèng)治(zhì)体制。

  对于其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是非(fēi)常深远的,十五(wǔ)至十六(liù)世纪(jì),这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国家,到(dào)了十七世纪(jì),欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中国,将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲,一直(zhí)延(yán)续到今天(tiān)的考试,虽然科举(jǔ)制已经废除(chú),烂基正(zhèng)但(dàn)是,它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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