粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧yòu)比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字(zì)，又(yòu)使人(rén)感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦(qiān)议立(lì)景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人(rén)在其(qí)中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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