吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十(shí)四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌(mào)光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美(měi)极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国(guó)时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着(zh四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思e)镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这(zhè)样(yàng)有自知(zhī)之(zhī)明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知错能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极(jí)加(jiā)以改正才有可(kě)能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事(shì)与(yǔ)国(guó)大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的(de)兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部(bù)新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的才能和学识，游(yóu)说于各国(guó)之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政(zhèng)治主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务(wù)，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游(yóu)说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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