抽(chōu)象派和意象(xiàng)派的区别(bié)是(shì)什么，抽象派(pài)和意象派的区别在哪是概念不同：抽象(xiàng)派是就多种(zhǒng)事物抽(chōu)出其共通之点，加以综合而(ér)成一个新的概念；意象派是(shì)要求诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的(de)意象形象地展现事(shì)物，并将诗人瞬(shùn)息间(jiān)的思想感情(qíng)溶化在(zài)诗行中的。

　　关于抽象派(pài)和意象派的区别(bié)是什(shén)么，抽象派和(hé)意象派的(de)区别在哪以(yǐ)及抽(chōu)象(xiàng)派(pài)和意象派的区别是(shì)什(shén)么，抽象派(pài)和意象派的区别和联系，抽象派和意(yì)象派的区(qū)别在哪，抽象与意象的区(qū)别，抽(chōu)象艺(yì)术和(hé)意象(xiàng)艺术的区(qū)别等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

抽象派(pài)和意象派的区别是什么，抽象派(pài)和意(yì)象派的区别(bié)在哪

　　意象派是要求诗人以准确、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意象形象(xiàng)地展现事物，并将诗人瞬(shùn)息(xī)间(jiān)的(de)思想感情溶化在(zài)诗行中。

　　代(dài)表画家不同：抽象派代表画家有康定(dìng)斯基，抒(shū)情抽象(xiàng)派代表画家、蒙(méng)德里安，几何(hé)抽象派(pài)代表画家等；

　　意(yì)象(xiàng)派代表(biǎo)画(huà)家有埃(āi)兹拉·庞德。

抽象派和意象派什么区别(bié)

　　意象派是20世(shì)纪(jì)初最早(zǎo)出现的现代诗歌流派(pài)，1908~1909年形(xíng)成于英国，后传入美(měi)苏。

　　代表人(rén)物有(yǒu)：休姆、庞德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象(xiàng)派的产生最初(chū)是对当时诗坛文(wén)风的一种反(fǎn)拨。

　　首先，在19世纪(jì)后期英国文坛，象征主义、唯美主义与浪漫(màn)主义结成一体(tǐ)，形成新浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)。

　　意象派是在其(qí)基础上演变而成的。

　　到20世(shì)纪初，传统诗歌(gē)，尤其是浪(làng)漫主义、维多利亚诗风蜕(tuì)化成无病呻吟、多愁善感和伦理说教(jiào)，只是“对济慈(cí)和(hé)华兹(zī)华斯模(mó)仿的模仿”。

　　庞德(dé)及(jí)其意象派提出“反常规”“革新(xīn)”地进行诗歌创作的主(zhǔ)张。

　　其(qí)次(cì)，20世纪初柏格森(sēn)热流行，这是自叔(shū)本(běn)华以来非理性主义哲学思想在文学(xué)界影响(xiǎng)的延伸。

　　意象(xiàng)派的开创者休(xiū)姆就直(zhí)接受教于柏格森。

　　柏格(gé)森的直觉主义(yì)、生命(mìng)哲学全(quán)盘为(wèi)意象派所接受，成为其(qí)主要的理(lǐ)论睁渣依据和哲学(xué)基础。

　　意象派诗(shī)特别强调意象和直觉的(de)功能。

　　同时，象征主(zhǔ)义诗歌流派为(wèi)意象(xiàng)派开(kāi)创了新(xīn)诗创(chuàng)作(zuò)新路，尤其(qí)是诗的通感、色彩(cǎi)及音乐性，给意象派以(yǐ)极大的启发。

　　 由于(yú)意(yì)象派(pài)诗人大多经历(lì)了象征诗(shī)歌创(chuàng)作，所以理论界也有人将意(yì)象派看(kàn)做象征主义的(de)分(fēn)支，实际上意象(xiàng)派和象征主义诗(shī)歌有极大的本质差(chà)异。

　　意象派不满意象征主义(yì)要通过(guò)猜谜形式去寻找意象背后的(de)隐喻暗示(shì)和象征意义，不满足于去寻(xún)找表象与思想之间(jiān)的神秘关系，而要让(ràng)诗意在(zài)表象的描述中(zhōng)，一刹那间(jiān)地体现出来。

　　主(zhǔ)张用鲜明的形象去(qù)约(yuē)束感情，不加说教、抽(chōu)象抒情、说理。

　　因此意象派(pài)诗短小、简练、形象(xiàng)鲜明(míng)。

　　往往一首诗只有(yǒu)一个意象或几个(gè)意象。

　　虽然(rán)，象征主义也用意(yì)象，两者都(dōu)以意象为“客观对应物”，但象征主义(yì)把意象(xiàng)当做符号(hào)，注重联想、暗示、隐喻，使意象成为(wèi)一种有待翻译的密码。

　　意象(xiàng非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读)派则是“从(cóng)象征(zhēng)符(fú)号走向实(shí)在世(shì)界”，把重(zhòng)点放在诗的意象本身，即具象性上(shàng)。

　　让(ràng)情感和思想融(róng)合在(zài)意(yì)象中，一瞬(shùn)间中不假思索、自然而然地体现(xiàn)出来。

　　 另外，从(cóng)诗歌意象的内在形式看，意(yì)象派受日本俳句和中(zhōng)国古诗的影(yǐng)响。

　　意象派诗(shī)歌革(gé)新，首先是从模仿学习日(rì)本俳句开(kāi)始的。

　　日本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给(gěi)他们(men)以极大影(yǐng)响。

　　《古池(chí)塘》中“古池(chí)塘，青(qīng)蛙跃入，水清响(xiǎng)”，青蛙暗示春天，古池塘象征永恒，青蛙跃入，悦耳的(de)清响，又归于(yú)平静，具有宗(zōng)教的空(kōng)静哲(zhé)理，此地有声胜无声(shēng)，声响冲(chōng)破了以前(qián)的凝固、寂静，传达(dá)出世界宇宙(zhòu)亘古(gǔ)不变的禅意。

　　俳句中一瞬(shùn)间对诗歌内涵的直(zhí)觉读解令意象(xiàng)派(pài)诗人迷醉。

　　日本古典俳句的最后一位诗人小林一(yī)茶，从小(xiǎo)失去父母，四(sì)处(chù)流浪(làng)，他的(de)诗歌具有(yǒu)一种幽默感、同情心，写(xiě)弱小者中有一丝自嘲成分(fēn)。

　　如《小麻雀》中(zhōng)“到我这里来玩呀(ya)，没爹没(méi)娘的(de)小麻雀(què)”，意象简洁而含义丰富。

　　麻(má)雀是(shì)小(xiǎo)动物(wù)，不(bù)如有利(lì)爪的鹰，会自己觅食，也不如家禽，不愁吃，有温饱(bǎo)。

　　诗中得不(bù)到人世(shì)温暖，同病(bìng)相怜之情瞬间体现了出来。

　　他的仿陶渊(yuān)明(míng)佳句“青(qīng)蛙悠然见南山”，是(shì)说青(qīng)蛙才是(shì)真正(zhèng)超脱(tuō)的，没理性的(de)，而陶渊(yuān)明的(de)超脱是痛苦(kǔ)的，见南山后回来也(yě)未必(bì)超脱(tuō)。

　　诗(shī)人以青蛙见南山(shān)来嘲(cháo)讽自己，感(gǎn)叹(tàn)人生。

　　意象派诗(shī)人进一步发现(xiàn)日本俳句源(yuán)于中国(guó)格律诗(shī)。

　　在他们(men)看来，中国诗是组合的图画。

　　中国的(de)古诗完全浸(jìn)润(rùn)在意象(xiàng)之中，是纯粹的意象组合，如(rú)柳宗元(yuán)《江雪(xuě)》：“千山鸟(niǎo)飞绝，万径人踪灭(miè)。

　　孤舟(zhōu)蓑(suō)笠翁，独钓寒江雪。

　　”王(wáng)维《使至塞上》：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树(shù)昏鸦，小(xiǎo)桥流水人家，古道西风瘦(shòu)马(mǎ)。

　　夕(xī)阳西下，断肠人在天(tiān)涯。

　　”中国(guó)诗歌完全由意象主导，贯(guàn)穿全(quán)诗(shī)，犹如一销伏幅挂(guà)于(yú)眼(yǎn)前的图画，情景交融，物与神游。

　　中国魏晋唐代诗人的这种表现意象而(ér)不加评价的诗风，正与意象派主张(zhāng)相吻合。

　　庞德从(cóng)汉语文学的(de)描写性特征(zhēng)中，看到了一种语言与(yǔ)意象的(de)魔力，从而产生对汉诗和(hé)汉字的(de)魔力(lì)崇拜，长诗《诗章》中多处夹着(zhe)汉字(zì)，以示某种神秘意蕴，主张寻找出(chū)汉语中(zhōng)的(de)意象(xiàng)，提(tí)出英文(wén)诗创作中也应该力图将(jiāng)全诗浸润在意(yì)象之中。

　　 …… 意象派诗歌(gē)在创作(zuò)中(zhōng)表现出(chū)的鲜明(míng)的艺术特征主(zhǔ)要有三点。

　　 第一，意象派要求诗(shī)歌直接呈现能传(chuán)达情意的意象(xiàng)，以雕塑(sù)和(hé)绘画的手(shǒu)法表现意(yì)象，反对音乐性和神秘性的抒情诗，提出“不(bù)要说(shuō)”“不(bù)要夹叙夹议”亏早携，只展现而不加评(píng)论。

　　庞德概括意象诗的定(dìng)义为(wèi)：“意象是在一瞬间呈现出(chū)的理性和感情的复合体。

　　”如中(zhōng)国(guó)著名的仅有一个字的现(xiàn)代小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让(ràng)读(dú)者(zhě)在一刹那间(jiān)感悟到生(shēng)活的全(quán)部内涵。

　　再如(rú)艾(ài)米的代表(biǎo)作《中年》：“仿佛是黑冰，/被无(wú)知(zhī)的溜冰者，/划满了不可解(jiě)的漩涡纹，/这(zhè)就(jiù)是(shì)我(wǒ)的心被磨钝了的表面(miàn)。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了(le)的表面”等意(yì)象的显示中(zhōng)，瞬间传(chuán)递出只(zhǐ)可意会、不能言(yán)传的诗人(rén)对(duì)人到中年茫然无奈(nài)的内心感受(shòu)。

　　 意象诗(shī)的构成方式主要有：1 意象层递(dì)：按(àn)照事物发展的客(kè)观规律，有条理，有层次地组合意象(xiàng)。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下(xià)，天似穹庐，笼盖(gài)四野。

　　天苍苍、野茫茫，风(fēng)吹草低见(jiàn)牛羊。

　　”从远山到近草、从天空到(dào)大地，意象鲜明，层(céng)次清晰。

　　庞(páng)德的《致(zhì)敬》：“喂，你们(men)这派(pài)头(tóu)十足的一代，/你(nǐ)们这极不自然的一派，/我见过渔民在太阳(yáng)下(xià)野餐(cān)，/我见过他们和邋遢的家(jiā)属一起，/我见过他们微笑时露出(chū)满口(kǒu)牙，/听过他们不文(wén)雅的大笑(xiào)。

　　/可我就是比你(nǐ)们(men)有福，/ 他们就是比我有福(fú)，/岂不见鱼在湖里游(yóu)，/压根儿(ér)没有(yǒu)衣服。

　　”这(zhè)里，鱼是最自由的，鱼在水中自由遨游，无拘无束(shù)，压根儿没有(yǒu)穿衣服；捕鱼的渔(yú)民次于鱼，他们在(zài)野(yě)外席地就餐，同邋遢的家人(rén)一起，不文雅(yǎ)地(dì)大笑(xiào)；看着(zhe)自由生活的渔民的我又(yòu)等而(ér)次之(zhī)，然而我却能看穿你们这(zhè)“派头十足的一代”“极不自然(rán)的一派”。

　　诗(shī)人(rén)在层次分明的对比中(zhōng)，对那些(xiē)自诩为高贵典雅、派头(tóu)十足然而却是矫揉造作的(de)文人，发起(qǐ)了(le)挑战，主张现(xiàn)代诗人(rén)应当像在水(shuǐ)中自(zì)由漫游的(de)鱼一样，摆脱(tuō)诗歌的陈规(guī)旧(jiù)律而(ér)自由创(chuàng)作。

　　2 意象叠加：将有相同本(běn)质涵义的意象，巧妙地叠(dié)合在一(yī)起(qǐ)，意象与意(yì)象(xiàng)之(zhī)间构成修饰、限定、比喻(yù)等(děng)关系。

　　如休姆的《码(mǎ)头之上(shàng)》：“静静(jìng)的码头(tóu)之(zhī)上，/半(bàn)夜时分，/月亮在高高(gāo)的桅杆和(hé)绳(shéng)索间缠住了身，/挂在那儿，/它(tā)望上去(qù)不可企即，/其实只(zhǐ)是个球(qiú)，/孩(hái)子玩过后忘在那里。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气球意象叠印起来，以月亮(liàng)象征现(xiàn)代人和(hé)现代(dài)生活(huó)，与带(dài)有修(xiū)饰含义(yì)的(de)气(qì)球意象叠加(jiā)以(yǐ)后(hòu)，及其月亮(liàng)被(bèi)缠绕在桅杆绳索(suǒ)之间(jiān)，一(yī)刹那间美(měi)受亵(xiè)渎，高雅遭奚(xī)落，以及现代人(rén)的忧郁(yù)惆怅、冷落孤(gū)寂的情(qíng)感油(yóu)然而生(shēng)。

　　再(zài)如庞德写给早年恋人(rén)的《少女》：“树进入了我的双手，/树液升上我的双(shuāng)臂。

　　/树生长(zhǎng)在我的胸(xiōng)中往下长，/树枝从(cóng)我身上长(zhǎng)出(chū)，/宛(wǎn)如臂膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你是紫罗兰。

　　/你(nǐ)是(shì)个孩子，/而在世界看来这(zhè)全(quán)是蠢话(huà)。

　　”诗(shī)歌(gē)先以充满(mǎn)生机(jī)的(de)“树”的意(yì)象，叠加和修饰“我”，后(hòu)又以青苔、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显然，树的意象是少女和爱情的象(xiàng)征，像(xiàng)青苔紫罗兰一样(yàng)青(qīng)春(chūn)美丽，像(xiàng)绿树一样(yàng)充满生机，这一切滋(zī)润着(zhe)“我”的成长和生命历(lì)程，尽管这些在世俗者看来都是(shì)些(xiē)无稽的蠢话。

　　在意象的叠加中，我们体味到(dào)了紫罗兰般少女的美丽(lì)温柔、青苔(tái)绿(lǜ)树般的生命张(zhāng)力。

　　 3 意象(xiàng)并置：把不(bù)同时间，空间的两个可见意象并列在一起(qǐ)，借以启发(fā)和(hé)引起(qǐ)别的感受。

　　休(xiū)姆(mǔ)说：“两个可见(jiàn)意(yì)象的组(zǔ)合，可以称(chēng)为一个(gè)视觉的和(hé)弦。

　　它(tā)们的联合使(shǐ)人获得了一个与两者都不(bù)同的意象(xiàng)。

　　”不同意(yì)象并(bìng)置(zhì)，所引发的(de)情感情(qíng)绪已脱(tuō)离了(le)其中(zhōng)的某(mǒu)一(yī)意象含义，而(ér)具(jù)有一(yī)种(zhǒng)全新的感受。

　　如中国诗“无边落木萧萧(xiāo)下，不尽长江滚滚来”，落叶与江水的意象已经转化为除旧布新走向未来的含(hán)非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读义；“鸡声茅店月，人迹(jì)板桥霜”是(shì)表现孤独的游子远(yuǎn)行他乡、早起晚宿的艰(jiān)辛苦(kǔ)难。

　　庞德作(zuò)为意象(xiàng)派(pài)诗歌的里程碑式作品《在(zài)一个(gè)地铁车站》： 人群中(zhōng)这些面孔幽(yōu)灵般显现， 湿漉漉(lù)的黑色枝条上的许多花瓣。

　　 诗中(zhōng)只(zhǐ)有两个意象，人(rén)群(qún)中(zhōng)的脸(liǎn)和(hé)黑色枝条上的(de)花瓣并(bìng)置在一起，这完全是在匆忙(máng)的行走(zǒu)的人(rén)群(qún)中(zhōng)获得的(de)瞬(shùn)间意象(xiàng)，写(xiě)出了诗人一(yī)瞬间的(de)视觉印象(xiàng)，一瞬间的内(nèi)心感受。

　　在地铁车站的密密麻(má)麻的人群中，诗人站立其间，过往(wǎng)的行人迎面而来，匆匆忙(máng)忙从身边(biān)走过，整个(gè)气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张女人(rén)和孩子苍(cāng)白美(měi)丽(lì)的面孔时隐时现，打破了(le)这种非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读冷清(qīng)沉闷，给人一种(zhǒng)愉快的感觉，从而感受到一些活力。

　　两(liǎng)个并置(zhì)的意象映入大脑，构成俗陋(lòu)与优美，潮闷与清新对比强(qiáng)烈(liè)的画幅。

　　既表现了都市(shì)人繁忙庸碌的(de)生活，给人以一(yī)种挤压感(gǎn)，描(miáo)绘出(chū)现(xiàn)代人内心的焦虑不(bù)安、紧张动荡、繁忙而(ér)又单调的生活现实，同时又展(zhǎn)示了心灵(líng)对自然美的依恋与向(xiàng)往。

　　 第二，意象派诗歌(gē)的语言简洁明(míng)了，不用没有意义的形容词、修饰语，去掉装(zhuāng)饰性的花边(biān)，反对卖弄词藻，诗行短(duǎn)小，意象之间具有跳跃性。

　　如庞德(dé)翻译李白(bái)《古风》中“惊沙乱海日(rì)”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混(hùn)乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不(bù)免(miǎn)误(wù)译，但语言的简洁(jié)明快(kuài)也可见一斑。

　　再如美国著(zhù)名意象派诗人威(wēi)廉(lián)斯的(de)《红(hóng)色(sè)手推车(chē)》：“很多事情/全靠/一辆红色/小车/被雨淋得晶亮/傍着几只/白鸽(gē)。

　　”简洁清新(xīn)的诗行，将美国普(pǔ)通人(rén)对中产阶(jiē)级生活的向往一(yī)目了然(rán)地(dì)传达(dá)了出来，以(yǐ)至诗歌被许多家庭主妇背唱吟诵。

　　 第(dì)三，意象派诗歌(gē)注重(zhòng)意象组合的内在韵(yùn)律与(yǔ)节(jié)奏，将意象与所蕴(yùn)含的思(sī)想情感融成一体。

　　主张按(àn)语言的(de)音乐性写诗，反对按固(gù)定音步写(xiě)诗，认为均匀的(de)格律诗是等时(shí)性的、起催(cuī)眠作(zuò)用的(de)“节拍器”。

　　意象派发(fā)现日本诗不押韵，中(zhōng)国诗通过汉学家(jiā)逐字注(zhù)释稿翻(fān)译，也就成了自由(yóu)体诗。

　　所以(yǐ)，意(yì)象派诗不讲规则，接(jiē)近自由体(tǐ)诗。

　　他们主张诗歌音乐性要自然，要注重事物内在的韵律、节奏。

　　这在(zài)英(yīng)语国家(jiā)中起了(le)推广自由诗的作用。

　　 意象的生成可分(fēn)为两种形(xíng)式：其一是主(zhǔ)观(guān)意象；其二是客观意象。

　　意象(xiàng)的表(biǎo)现形态(tài)可分(fēn)为两种创(chuàng)作(zuò)倾向：其一(yī)为静态意象派，以艾(ài)米、奥尔丁顿(dùn)、杜立特尔为(wèi)代表，崇尚古(gǔ)典美，有浪漫派(pài)风(fēng)格，创作了许多雕塑诗、风景画诗(shī)。

　　如艾米的《环境》：“凝在枫叶上，/露珠闪闪发红，/而在(zài)莲花中(zhōng)，/它却像泪珠般(bān)苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是一片枫(fēng)叶，/轻(qīng)轻地落在水面？”意(yì)象宁静(jìng)美丽，犹(yóu)如一(yī)幅美丽的风景画幅。

　　其二是动态意(yì)象(xiàng)派，以庞德、叶赛宁(níng)为代表。

　　1914年(nián)庞(páng)德发表了《漩(xuán)涡(wō)》诗札，标志新创立的“漩涡派”的(de)诞(dàn)生。

　　庞德主张在(zài)意(yì)象(xiàng)诗歌(gē)原则下(xià)，更(gèng)强(qiáng)调诗(shī)歌的动(dòng)感和活(huó)力(lì)，认为(wèi)：“意象不(bù)是(shì)观点，而是放亮的一个(gè)节或一个团，它(tā)是我能够而且可能必(bì)须称之为漩涡(wō)的(de)东西(xī)，通过它，思想不断(duàn)地涌进涌出(chū)。

　　”追(zhuī)求意向的流动(dòng)性，创作上追(zhuī)求多意象跳跃的复杂效(xiào)果。

　　 意象派作家的美学观念(niàn)和艺术风格虽(suī)然各(gè)有差异，但(dàn)他(tā)们在创作上却形(xíng)成了某(mǒu)些一致的倾向。

　　无论是庞德、艾米，还是叶(yè)赛宁，意象派诗都表(biǎo)现一(yī)种感(gǎn)伤、苦闷和充(chōng)满希望(wàng)的情调。

　　意象派(pài)诗短小、清新(xīn)、细腻、深情(qíng)。

　　 「抽象(xiàng)」是「具(jù)象」的相(xiāng)对概念，是就多种事(shì)物抽(chōu)出(chū)其共通之点，加以综合而成一个新的概(gài)念，此一(yī)概念就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二十世(shì)纪想(xiǎng)脱(tuō)离「模仿自然」的绘画风格而言，包含(hán)多(duō)种流派(pài)，并(bìng)非某(mǒu)一(yī)个派别的名(míng)称：它的形(xíng)成是经过长期(qī)持续演进而来的(de)。

　　但无论其(qí)派别如何(hé)，其共同的特(tè)质(zhì)都在于尝试打破绘画必须模仿自(zì)然的传统观念。

　　1930年代和二次大战以(yǐ)后，由抽象观念(niàn)衍生(shēng)的各(gè)种(zhǒng)形式(shì)，成为二十世纪最流行、最具特色的艺术风(fēng)格。

　　 抽象绘(huì)画是以直觉(jué)和想象力(lì)为(wèi)创作(zuò)的出发点(diǎn)，排斥任何具(jù)有象征性、文学性、说明(míng)性的表现手(shǒu)法，仅将造形和色彩加以综(zōng)合、组织在(zài)画面上。

　　因此(cǐ)抽(chōu)象(xiàng)绘画呈(chéng)现出(chū)来的纯粹(cuì)形色，有类(lèi)似于音(yīn)乐之处。

　　 抽象绘画(huà)的发(fā)展趋势，大致可分(fēn)为：﹝一﹞几何抽(chōu)象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这(zhè)是以塞(sāi)尚的理论(lùn)为出发点，经立体主义、构成(chéng)主义(yì)、新(xīn)造形主义....，而发展出来(lái)。

　　其(qí)特(tè)色为带有几何学的倾向。

　　这个画派可以蒙(méng)德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或(huò)称热的抽象﹞。

　　这是以高更的艺术理(lǐ)念为(wèi)出发(fā)点(diǎn)，经(jīng)野兽派、表现(xiàn)主(zhǔ)义发(fā)展出来，带有浪漫的(de)倾向。

　　这个画(huà)派可以康丁斯基(jī)﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画(huà)家，“抽象绘(huì)画之父”，曾是(shì)德(dé)国表现主义团体「蓝骑士(shì)」的领(lǐng)导者(zhě)。

　　代(dài)表作《构成第(dì)四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚(yà)艺品收藏室(shì)）、《构成(chéng)第(dì)七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德(dé)里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何抽(chōu)象派代表(biǎo)画家，在平(píng)面上把(bǎ)横线和竖(shù)线(xiàn)加以结合(hé)，形(xíng)成直角或长(zhǎng)方形(xíng)，并在其(qí)中安排(pái)红、黄、蓝三原(yuán)色，但有时也用灰色，是荷兰风格(gé)派(pài)（deStijl）的(de)主将，代(dài)表作《黄(huáng)与蓝的构成》（1929）、《百老汇(huì)爵士乐》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导者，也是几何抽象派画家，代(dài)表作《飞机起(qǐ)飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三角形与(yǔ)黑色长(zhǎng)方形(xíng)》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家。

　　运用色(sè)彩理(lǐ)论和音乐式(shì)和谐造成(chéng)独特的几何风格，例如《绘图构(gòu)成主题二》（1911～12，华盛(shèng)顿国家画(huà)廊）、《垂直(zhí)线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运(yùn)用(yòng)色彩调(diào)和及抽象的手法(fǎ)，创(chuàng)作了许多含有哲理性和富稚拙趣(qù)味的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加(jiā)水彩，纸裱(biǎo)在卡纸板上(shàng)，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与支道(dào)》（1929，油(yóu)画，布，83×76cm，科(kē)隆(lóng)，里伯尔(ěr)兹(zī)美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科(kē)隆，里(lǐ)伯尔兹美术(shù)馆(guǎn))

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