公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代是(shì)两种说(shuō)法(fǎ)，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年(niá阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊n)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪(jì)则(zé)从公(gōng)元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元(yuán)1世(shì)纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉<阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊/p>

　　王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西汉末(mò)年(nián)王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权建立(lì)新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外(wài)戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君，六十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母王(wáng)政君(jūn)为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后(hòu)名义执(zhí)掌军政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后(hòu)，渐渐在(zài)朝(cháo)中(zhōng)大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从(cóng)这(zhè)一要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的(de)符命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见太(tài)皇太后，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位(wèi)，定(dìng)国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观(guān)会议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开(kāi)的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君(jūn)主的(de)统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当(dāng)时各家(jiā)儒学(xué)学派传(chuán)承不(bù)同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁(gé)会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确立为官(guān)方的(de)统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之(zhī)册信间的一(yī)百州昌轮年时(shí)间，包括这(zhè)两(liǎng)个年份。

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