去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗(chán)畏讥(jī)出自(zì)哪里是(shì)害怕(pà)诽谤，意思(sī)是(shì)恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤(bàng)，名词(cí)作动词，别(bié)人说别人坏话(huà)。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也(yě)是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个月都没(méi)有，风(fēng)呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商(shāng)务旅行不好(hǎo)，完全失事(shì)的船，黄昏(hūn)，老虎(hǔ)的吼叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连(lián)绵不断的雨(yǔ)，好(hǎo)几(jǐ)个月没放(fàng)晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它们(m概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续en)的光辉，这座山已(yǐ)经(jīng)失去了形状，商人和乘客不准通(tōng)行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个时候(hòu)）爬上大楼，会(huì)有一(yī)种(zhǒng)离开首都的感觉、失踪(zōng)的家(jiā)乡，恐怕(pà)人们会说坏话、害怕(pà)批评，全(quán)神贯注是抑(yì)郁的(de)画面，感情到了极点(diǎn)和悲伤的(de)心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任(rèn)务(wù)都在进行中(zhōng)（动词作名(míng)词，废弃的生意(yì)）

　　2.全(quán)世界都要担心(xīn)（状(zhuàng)语修饰(shì)语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐(lè)（状语修(xiū)饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的(de)降(jiàng)职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词(cí)，别(bié)人说别人(rén)坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不(bù)见了（形容词(cí)作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠(xiá)，南极(jí)洲潇湘（名词作(zuò)状语(概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续yǔ)使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的(de)区别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕(pà)人(rén)家批评指责(zé)。

　　该句棚(péng)做出自北宋文(wén)学(xué)家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日(rì)）应至交(jiāo)好友岳州知州滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修岳(yuè)阳楼(lóu)而创作的一篇散文(wén)。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山岳(yuè)潜形(xíng)；商(shāng)旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄(báo)暮冥(míng)冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏讥，满(mǎn)目萧然，感极而悲(bēi)者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的(de)浪冲向(xiàng)天空；太(tài)阳和星星隐(yǐn)藏起光(guāng)辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客不(bù)能通行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在(zài)长啸，猿(yuán)在悲啼，登上这(zhè)座楼啊，就会(huì)有一种离开国都(d概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续ōu)、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责(zé)，满眼都是萧条的景(jǐng)象，感慨到了(le)极点而悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　这篇文(wén)章通过写岳阳(yáng)楼(lóu)的景色(sè)，以及阴饥(jī)和(hé)如雨和(hé)晴朗时(shí)带给人的不同感(gǎn)受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达了自己“先天(tiān)下之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐(lè)”的爱国爱民情怀(huái)。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水楼观(guān)的狭境，将自然界(jiè)的晦明变化(huà)、风雨阴晴(qíng)和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结合起来写(xiě)，从而(ér)将(jiāng)全文(wén)的重(zhòng)心放(fàng)到了纵议政(zhèng)治(zhì)理想方面(miàn)，扩大(dà)了文章(zhāng)的境(jìng)界。

　　全(quán)文(wén)记叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一体，动静(jìng)相(xiāng)生，明暗相(xiāng)衬，文词简约，音节和谐，用排偶(ǒu)章法作景物对比，成为(wèi)杂记中的创新。

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