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狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政编号(hào)是多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全(quán)域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大(dà)量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七(qī)品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮(yóu)编等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国(guó)家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人(rén)类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人(rén)物为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(j狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现height: 24px;'>狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现iè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作(zuò)用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。