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1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语 十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

  十斋(zhāi)日是哪几天,十斋日是哪几天是农历是即(jí)于每(měi)月初一(yī)、八、十四、十五、十八、二十三(sān)、二十四、二十八、二(èr)十九、三十等十(shí)日受持斋戒的。

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十斋日是哪(nǎ)几天(tiān),十(shí)斋日是哪几(jǐ)天是(shì)农历

  是即(jí)于每(měi)月初一、八、十四、十(shí)五、十八、二(èr)十三、二十四、二十(shí)八、二十(shí)九、三十等十日受持斋(zhāi)戒的。

十斋(zhāi)日概述

  [出法苑(yuàn)珠林] 初一日(rì)此日四天王(wáng)太子下(xià)降。

  按行人(rén)间。

  比校善(shàn)恶。

  若念定光佛(fú)名号。

  则(zé)灭一切罪。

  增一切福(fú)。

  (四天王者。

  东方持国天(tiān)王。

  南方增长(zhǎng)天王。

  西(xī)方(fāng)广目天(tiān)王。

  北(běi)方多闻天王也。

  )初八(bā)日此(cǐ)日摩醯首(shǒu)罗天王下降。

  按临人间。

  观察(chá)善恶(è)。

  若念药师琉璃光佛名号(hào)。

  则灭(miè)一切罪。

  增一切福(fú)。

  (梵(fàn)语摩醯首(shǒu)罗(luó)。

  华言大自在。

  )十(shí)四日此日摩醯(xī)首(shǒu)罗(luó)天王下降。

  按临人(rén)间。

  观察善(shàn)恶。

  若念贤劫千佛名号。

  则灭一切恶。

  生(shēng)一(yī)切善。

  (劫。

  梵(fàn)语具云劫(jié)波。

  华言分别时节。

  贤(xián)者。

  劫名。

  谓此劫中(zhōng)多贤人也。

  )十五日此日(rì)四(sì)天王太子下(xià)降。

  按临人间。

  观察善恶。

  若念阿弥陀佛名号。

  则灭生死罪。

  得寂灭乐(lè)。

  (梵语阿弥陀。

  华言无量寿。

  )十(shí)八(bā)日此日四天王太子使者下降。

  观察(chá)人间。

  比(bǐ)校善恶。

  若念(niàn)地藏菩萨(sà)名(míng)号。

  则灭除罪业。

  增延福寿。

  二(èr)十三日此日摩醯首罗天王下降。

  按察人间。

  比(bǐ)校善恶。

  若念大势至菩萨名号。

  则(zé)增长福利。

  灭除罪。

  二十(shí)四日此日四天王太子下(xià)降。

  按行(xíng)八间。

  观察善恶(è)。

  若念卢舍那佛(fú)名(míng)号。

  则灭烦恼罪。

  得智慧乐。

  (梵语卢舍那。

  华言(yán)净满。

  )二十九(jiǔ)日此日摩醯首罗天王下降。

  亲临人间。

  比(bǐ)校善恶。

  若念药王菩萨名号(hào)。

  则灭一切恶。

  生一切善。

  三十日(rì)此日四天王使者下降。

  按行人间。

  观察善恶。

  若念释迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)名号(hào)。

  则增长福利(lì)。

  成就菩提。

  (梵(fàn)语菩。

  华言道。

  )

  佛(fú)教徒对十斋日的态度(dù)经过了由拒斥到吸收(shōu)的过程(chéng);在(zài)统治者推(tuī)行十斋(zhāi)日(rì),以及民众(zhòng)修习实践的压(yā)力下(xià),十斋日在盛唐、至少是中唐时期已进入佛教(jiào)经典,至少在中唐(táng)时期已被信奉者(zhě)归之于佛教(jiào);佛教(jiào)徒对(duì)十(shí)斋日的改造(zào)使其反而取代了道教十(shí)斋日,在(zài)民众信仰生活中(zhōng)占据(jù)了主导地位;而目前(qián)将敦煌遗(yí)书(shū)中的(de)十斋日统称为《地(dì)藏菩萨十斋日(rì)》是不恰当的,后者乃《地藏(cáng)菩萨本(běn)愿经(jīng)》吸收(shōu)十斋日所(suǒ)产生的结果,而它的称谓,似也应(yīng)以(yǐ)写本中用得较多(duō)的《地藏菩萨经十斋日》为准。

拓展资料(liào)

  过午不食(shí),一(yī)般来说,只1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语要是明相出(早上(shàng)亮度看(kàn)得到手(shǒu)掌纹算起)到(dào)日至天中为止(zhǐ)的这段(duàn)时(shí)间都是持戒者可以饮食(shí)的时(shí)间(jiān),所以按照一般(bān)佛门道场正常作息,这段时间(jiān)基(jī)本上有早餐与午(wǔ)餐二(èr)顿要过斋堂用斋,另外,有持午(wǔ)者持日(rì)中一食,即(jí)一天(tiān)中只用午斋,

  上面说的早(zǎo)斋也免了,所以过午不食(shí)一般有早午二斋以及只过午斋的这(zhè)二种。

  因此一天不能不吃饭(fàn),中午一定要过堂。

     其次,也要避免(miǎn)十恶(è)业。

  即杀生(shēng)、偷盗、邪淫、妄(wàng)语、两(liǎng)舌、恶(è)口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见(即:拨正因果,不信罪福)等。

  佛门当中(zhōng)讲的十斋(zhāi)日,出自地藏经。

  亡人过(guò)世作七,也是出自地藏经。

  可知,地藏经里所说的,对我(wǒ)们日常(cháng)生活讲得(dé)很多,而(ér)且都非常(cháng)重要,这是(shì)这个法门以及地(dì)藏菩(pú)萨利(lì)益众(zhòng)生具(jù)体的事实。

  外国素食(shí)餐厅(tīng)一(yī)年比一年多,外国人吃素是为了健康。

  学佛人吃素,身(shēn)体必定健康;

  如果身体不健康,是妄念太多。

  所有疾病的根源是(shì)妄(wàng)想,妄念少,病则容易好。

  心是(shì)主宰,心理健康则(zé)身体的健康(kāng)很容易得到(dào)。

  只要一个月中(zhōng)有几(jǐ)天修清净心(xīn),对于养生、修行,有很大的帮(bāng)助。

  这(zhè)才是(shì)十(shí)斋日真正的用意所在(zài)。

十斋(zhāi)日指的(de)是(shì)哪十天?

  十(shí)斋(zhāi)日指十个行持八斋(zhāi)戒的好(hǎo)日子,即农历每月之一日、八日、十四日(rì)、十五日(rì)、十八日、二十三日(rì)、二十四(sì)日(rì)、二十八日、二十九日、三十日。

  六(liù)斋指(zhǐ)每个月(yuè)的初(chū)八日、十四日(1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语rì)、十五(wǔ)日、二十三日、二十九日、三十日(小月二十八日、二十九日)。

  僧众每(měi)月(yuè)于此(cǐ)六日集会一处,布萨说戒,在家二众乃于此六(liù)日受持一日(rì)一夜八(bā)关斋戒,持斋布施,则令诸天欢(huān)喜,小鬼(guǐ)不得其便,利益行者(zhě)。

  扩展资料:

  十斋日的典(diǎn)故:

  佛教徒(tú)对十斋日(rì)的态度经(jīng)过了由拒斥到吸(xī)收的过程;

  在(zài)统(tǒng)治(zhì)者推行十斋日,以及民众修习实(shí)践的压力下,十斋日在(zài)盛唐、至少是中唐(táng)时期已进入佛教经(jīng)典,至少在中唐(táng)时期已(yǐ)被信奉者归之于佛教;

  佛教(jiào)徒对(duì)十斋日的改造使(shǐ)其反而取代了道(dào)教(jiào)十斋日,在(zài)民众信仰生活中(zhōng)占据了主导地位;

  而将敦煌遗(yí)书中的十斋日统(tǒng)称(chēng)为《地藏菩(pú)萨十斋日》是不(bù)恰当的,后者乃《地藏菩(pú)萨本(běn)愿经》吸收十斋日所(suǒ)产生的结果,而它的称谓,似(shì)也应以写本(běn)中用得较多的《地藏菩萨经十斋日(rì)》为准。

  参考资料来1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语源:百度百科-六斋日

  参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科-每月十斋日

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