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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王(wáng)维的(de)。关于画的(de)作者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这(zhè)首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身是(shì)从别人的(de)诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声。春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其(qí)妙(miào),后人推(tuī)其(qí)为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能(néng)品之(zhī)。

  诗的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开放(fàng),并最终将自己的生(shēng)命燃(rán)烧(shāo)般的开到(dào)最美。

  美到极(jí)致(zhì)后(hòu),飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了(le)一(yī)千多年,至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的(de)乐师(shī),可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流(liú)传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古代(dài)文(wén)人能(néng)画的不(bù)少,但画到王维(wéi)这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn),为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词(cí)客(kè),前身应画(huà)师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为两大(dà)流派(pài),一是(shì)以画院画家(jiā)为主体的(de)工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的(de)文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是(shì)谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维(wéi)或(huò)南宋川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分明,流水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花(huā)开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的(de)运用(yòng),使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅(láng)琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处(chù)却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿却没(méi)感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说(shuō)是(shì)唐代王(wáng)维所作,但(dàn)在王维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分(fēn);一(yī)说为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时(shí),作(zuò)者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的(de)。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代的,画(huà)的(de)作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作(zuò)者是谁远看山有色(sè),画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是(shì)谁(shuí)等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答案(àn):

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王(wáng)维(wéi)的名下(xià),没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或(huò)者另有其(qí)人),但这首诗本(běn)身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的(de)作(zuò)品。原文(wén)如下(xià):

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物物体元(yuán)平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东王氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学(xué)庄信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻其妙(miào),后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在(zài)于有静心者能品之。

  诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和(hé)有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花(huā)还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美的季(jì)节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名(míng)气实在是太大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业(yè)的乐师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画(huà)到王(wáng)维(wéi)这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲但能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人(rén)画家对(duì)他推崇备至,苏轼(shì)甚(shèn)至(zhì)评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较自负(fù)的,他不像阎(yán)立本(běn),被当成画师就(jiù)气急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以(yǐ)画院画家为(wèi)主体的(de)工(gōng)细(xì)青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物,赞(zàn)叹的却是一幅那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲画。

  前两句写其(qí)山色分明(míng),流水无(wú)声;后两句描述其花(huā)开(kāi)四(sì)季,鸟不怕(pà)人(rén)。

  四(sì)句(jù)诗(shī)构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗(shī)中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春天过去了(le),但花儿还是(shì)常(cháng)开不败,人(rén)走近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一(yī)说(shuō)是唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐(táng)诗》都没(méi)有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海(hǎi)市一年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编入此诗(shī)时(shí),作者一(yī)栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

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