无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子(zi)的(de)独(dú)立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么(me)意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)，一(yī)般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后，补(bǔ)足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字人称(chēng)代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于(yú)濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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