善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思是(shì)善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在(zài)佛(fú)经(jīng)翻译中借(jiè)用此词(cí)的。

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善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作(zuò)当做(特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句(jù)子(zi)时说，来表示他(tā)的赞(zàn)同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太(tài)好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门自古以来(lái)深(shēn)入人(rén)心，绝大特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗(dà)多数学佛四众在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力，致(zhì)心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人经常在(zài)他人说了(le)某句有(yǒu)道(dào)理的(de)句子(zi)时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门自(zì)古以来深入人(rén)心(xīn)，绝(jué)大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都(dōu)称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增(zēng)善、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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