杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天(tiān)空里活(huó)动(dòng)，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方是没(méi)有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解(jiě)，救了许虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白(bái)我的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事(shì)，都是(shì)人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积(jī)聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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