克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思是克汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自(zì)己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时(shí)也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止错误思想(xiǎng)及(jí)私(sī)欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界(jiè)：树(shù)立(lì)远大理(lǐ)想和抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性地(dì)形(xíng)成完整的(de)系统知识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天(tiān)地(dì)浩然(rán)正气(汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点qì)，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明(míng)性，以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子(zi)在(zài)独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不(bù汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点)欺(qī)内心(xīn)，纳(nà)百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显的是一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君(jūn)子(zi)：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以善(shàn)小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心(xīn)”；元(yuán)代许衡(héng)不食(shí)无主之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代(dài)叶(yè)存仁(rén)“不(bù)畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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