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谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么

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  徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则,徐(xú)而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)是(shì)“徐而察之,则山下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)的。

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  “徐而察之,则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)”的(de)翻译:我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和(hé)缝隙。

  出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(nián)(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六(liù)月丁(dīng)丑,余自(zì)齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝(rǔ),而(ér)长子迈将赴(fù)饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱石(shí)间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如(rú)猛兽奇(qí)鬼,森然欲搏(bó)人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云(yún)霄(xiāo)间;

  又有若(ruò)老人咳且笑于(yú)山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

  余方心动(dòng)欲还(hái),而大声发于水(shuǐ)上,噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不(bù)知其(qí)浅深,微波入焉,涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

  译文:元丰七(qī)年六(liù)月初九(jiǔ),我从(cóng)齐安(ān)坐船到临(lín)汝去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他(tā)到湖口,因而能(néng)够看到所说(shuō)的(de)石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿硿地(dì)发出声响,我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和(hé)苏迈坐着小船到断(duàn)壁(bì)下面。

  巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高(gāo),好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击(jī)人;

  山(shān)上(shàng)宿(sù)巢的老鹰(yīng),听到人(rén)声也受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又(yòu)有像老人(rén)在(zài)山(shān)谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大笑的(de)声音(yīn),有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出,声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

  船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

  我慢慢地(dì)观(guān)察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不知它(tā)们有(yǒu)多(duō)深,细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里(lǐ)面(miàn),水波激(jī)荡(dàng)因而发出这(zhè)种声音(yīn)。

  赏(shǎng)析:文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究,强(qiáng)调要正确判(pàn)断(duàn)一件事物(wù),必须要深入(rù)实际(jì),认(rèn)真调查(chá)。

  在艺(yì)术上,此文(wén)具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它(tā)发(fā)出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打它(tā)们(men),听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座山石)的声(shēng)音清脆而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击(jī)),声音(yīn)还在(zài)传播,余(yú)音慢慢地消失(shī).他(tā)自己认为找到了这个(gè)(石钟(zhōng)山命名谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么)的原因(yīn).但是(shì)这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能够观察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰(yīng)听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想(xiǎng)谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音从水上发出(chū),钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原(yuán)来(lái)山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和(hé)裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的(de)水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间,将要进(jìn)入(rù)港口,有块大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声(shēng),是(shì)周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断它(tā)的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的(de),大概和(hé)我(wǒ)一(yī)样,但是说(shuō)得不详细;士(shì)大(dà)夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然知道却又(yòu)不(bù)能用(yòng)文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅陋的人(rén)用斧头敲打石(shí)头(tóu)的办(bàn)法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情(qíng)的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋(lòu).

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