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胡服(fú)骑射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧(mù)为生(shēng)，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来(lái)如(rú)飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的(de)优越性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是(shì)强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人(rén)之长补(bǔ)中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾(w人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10ú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而(ér)毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡(hú)服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区(qū)传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡(hú)服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡(hú)服(fú)，学(xué)骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此不(bù)顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能(néng)守(shǒu)得住呢(ne)？先前(qián)中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您(nín)深感(gǎn)失(shī)望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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