九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是(shì)九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能(néng)告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来(lái)，让人(rén)看(kàn)不(bù)到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召(zhào)见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也(yě)，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓(yù)言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了(le)，您(nín)的(de)子侄(zhí)中间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可以(yǐ)从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的方法，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马，什(shén)么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的(de)相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)告(gào)诉(sù)我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不(bù)能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过(guò)柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫(jiào)他(tā)到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(x加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国íng)容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代(dài)思(sī)想文化史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于(yú)诸家学(xué)派(pài)著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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