高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么意思是高山(shān)流水比喻(yù)知(zhī)音难遇或乐(lè)曲高妙的。

　　关于高山(将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》shān)流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思以及(jí)高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么意思服务项目，高山(shān)流水是什么意(yì)思？，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什么意思，酒吧高山流(liú)水是什么意思，贵州(zhōu)高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

高山流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的(de)高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》龟山）北将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é)，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是(shì)完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子(zi)从上面到(dào)酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳(ěr)是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》