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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种(zhǒng),是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫(wū)术,而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光(guāng)听这个(gè)名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊,这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节(jié),对湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)是非(fēi)常的害怕,事(shì)实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗?如(rú)果真的有的(de)话,又是什么原理呢?

真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma) 是什(shén)么原理(lǐ)
湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资(zī)料(liào)得(dé)知,历史上确(què)实有这(zhè)样(yàng)的东西,所谓的赶尸(shī),并不(bù)是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已(yǐ),赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水,而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的,而(ér)是由背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了,其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体,这些背(bèi)着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮里(lǐ)边,头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽子(zi),从很远的地(dì)方(fāng)看,就(jiù)相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体,连面部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢?其实他们就是一(yī)个术士,在背尸人的(de)前边(biān)扔(rēng)黄纸,摇铃铛,给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得(dé)很多人(rén)害(hài)怕(pà)呢?因为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛(fēn)来(lái),不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时,这些人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西,比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢?七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数strong>
这还要(yào)从很久以前说起,在古代,交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门,在外边遇害,或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一(yī)个(gè)方法,在(zài)湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样的一个方式,那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西,交(jiāo)通非常的闭(bì)塞,想要把死(sǐ)在(zài)异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话(huà),也是一(yī)件不容易的事情。而360行,行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物,同时也(yě)创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式,将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊(shū)的方(fāng)式(shì)就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的忌讳,他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神(shén)”。

真的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗 是什么原理
湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的呢?仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后,发现古代(dài)的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙,在联想到电视(shì)剧(jù)里的那些(xiē)恐怖(bù)情节,不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的,只(zhǐ)是心理作用而已。


湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法,上中(zhōng)下三法各有不同,且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士做(zuò)法,让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地,这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解,把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后,有背尸(shī)者背到(dào)目的(de)地,然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也是一个(gè)最通(tōng)用的一(yī)个法术,大多数人(rén)也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路(lù),对于这个方法也不做过多的解释了,看(kàn)完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后,相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了(le)。

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗 是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的?


这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的(de),谁也(yě)没有(yǒu)见过,都只是(shì)听说而(ér)已,但是在(zài)书(shū)上却有详细(xì)的记(jì)载。在人(rén)死了(le)以后,道士来了以后,想要利(lì)用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话,就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄,然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘(qiào),在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后,道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu),然(rán)后贴神符(fú),然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó),具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常的(de)清楚,感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看,小编在(zài)这里就不一(yī)一做(zuò)解七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以(yǐ)后,尸体就会跟(gēn)着老道士走。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳,就(jiù)比如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时候(hòu),必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物,那么法术就会被破坏,尸体就会(huì)倒下去,再(zài)也起不来了。所以在古代的(de)时候,所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛,他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃,只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu),人(rén)们(men)听到了这个铃(líng)铛的(de)声音,就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里,不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出,以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸

当然,这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已(yǐ),谁也(yě)没(méi)有见过(guò),我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī),很有可能(néng)只是(shì)一个传说(shuō)而已,各(gè)位就当个(gè)故事,看(kàn)看就行(xíng)了,不要(yào)太(tài)在(zài)意,也不要太当(dāng)真。

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