盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审美也(yě)因为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越来(lái)越多(duō)的(de)年(nián)轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和(hé)国(guó)内普遍长相有着明(míng)显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易留(liú)下(xià)印(yìn)象。

但是(shì)异域风情不(bù)仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视(shì)上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么(me)不可言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘们(men)又是怎么看待这个问题(tí)的呢(ne)？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和(hé)内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集(jí)的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也(yě)和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化(huà)教育(yù)，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分男性(xìng)都是无神论者、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教(jiào)文化方面的规(guī)定和习俗(sú)会让这(zhè)些男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或(huò)缺的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了(le)主位(wèi)。

饮食(shí)习(xí)惯无法蒙古女人为什么不能碰达(dá)到统一的(de)人即使(shǐ)结了婚，也难(nán)免会因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分(fēn)歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之(zhī)间(jiān)有文化(huà)冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样的(de)问题。

试想一(yī)下(xià)，两个在文化(huà)差异巨大的环境中成长(zhǎng)的人(rén)，若(ruò)其(qí)中一方要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年(nián)的生(shēng)活习惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更(gèng)何况(kuàng)大多数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到(dào)遥(yáo)远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能力，也难过女方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两(liǎng)个(gè)人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方的(de)家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名(míng)字(zì)实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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