都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样的(de)花排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗纹，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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