都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦(x敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步ián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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