性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我(wǒ)中华(huá)悠悠五千年(nián)公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员灿烂(làn)的经(jīng)典传统(tǒng)文化之一(yī)，它是中华儿女智慧的结晶，它承载(zài)着(zhe)一个民族(zú)的历史与精神，体现了独特的教育思想和文(wén)化魅力(lì)。

　　这是(shì)中国(guó)几千年来(lái)形成(chéng)的(de)独特的民(mín)族文化，在(zài)世界(jiè)上也是举足轻(qīng)重，并受到全世界的广(guǎng)泛(fàn)关注。

　　2、《三字(zì)经》读(dú)起(qǐ)来朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以(yǐ)中(zhōng)国(guó)历史为素材，植根(gēn)于传(chuán)统文化(huà)，强调教育以“德(dé)”为(wèi)先，学(xué)贵在(zài)恒和环境对学习(xí)的影响，讲述教育与学习重要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是(shì)我国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课(kè)本(běn)。

　　3、在现在(zài)这个复杂(zá)多变(biàn)的(de)社会环境下，德育教育也成为现行教育改革(gé)所面临的一(yī)个重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也把传承(chéng)中(zhōng)华民族经典传统文化作为新时期德育(yù)教(jiào)育发展的(de)重要(yào)途径(jìng)。

　　传统文化的核(hé)心就是“德育(yù)”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见在传统的教育中，是(shì)把德育放(fàng)在首位(wèi)的，一个人首先(xiān)得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们几千年(nián)来智(zhì)慧的结晶(jīng)，它使(shǐ)我中华民(mín)族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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