死(sǐ)人体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经(jīng)在《纽约(yuē)时报》和一些(xiē)医学(xué)杂(zá)志上发表：在(zài)人(rén)离(lí)开(kāi)人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病人，在他(tā)们(men)死后的那(nà)一霎那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相(xiāng)同的(de)情(qíng)况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并(bìng)未发生可(kě)以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实(shí)验(yàn)得(dé)出了一(yī)个结论(lùn)：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔的(de)这一猜测还促(cù)生了(le)一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅通过对六个病人的(de)实验就得出这样(yàng)的结(jié)论显然是不严(yán)谨的，而且通过(guò)体重的(de)减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的(de)，有些(xiē)像(xiàng)是从已知推未(wèi)知(zhī)，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个(gè)可能性(xìng)吗？

很明显这个实验(yàn)带(dài)有严重(zhòng)的先(xiān)入为(wèi)主，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受(shòu)我(wǒ)们一(yī)生的意义吗？当然(rán)是不(bù)能(néng)够的，人生重(zhòng)要的是当下，未(wèi)知的(de)事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至(zhì)是(shì)没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为什(shén)么活(huó)着，总是很(hěn)难找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选择了(le)自(zì)杀。生命的意义并不在于灵魂(hún)，而是在于(yú)内心，能够能让自(zì)己觉(jué)得生活是(shì)充实的。

今天的(de)我们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天(tiān)的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣(róng)到都(dōu)没有办(bàn)法更(gèng)繁荣(róng)了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是(shì)网络生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂(hún)的吗(m横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图a)。大多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时又是那(nà)样(yàng)的真实(shí)。现在人(rén)们都(dōu)是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到(dào)底指的(de)是什么，应该是自我对世界(jiè)的(de)感(gǎn)知(zhī)，自(zì)己对自己的判断(duàn)，今天的(de)我们(men)又有多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被时代的浪潮推着向前(qián)走，即(jí)使是我(wǒ)们的灵(líng)魂都(dōu)不一(yī)定能够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的(de)事情，所以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非常合(hé)理，关键(jiàn)就(jiù)看(kàn)人们能不(bù)能接(jiē)受。

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