莫(mò)问前程上一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发东莞属于几线城市展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程。河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流(liú)湍急，人(rén)能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上(shàng)一(yī)句是但行(xíng)好事，意(yì)思(sī)是自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报(bào)、报酬的(de)豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要(yào)求党员干(gàn)部但干(gàn)实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容(róng)大(dà)致有这样几个方面：一是谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈(tán)命运，三(sān)是谈如(rú)何处(chù)世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世(shì)界里，人是(shì)虚伪的(de)，人们(men)为了(le)一己(jǐ)之私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有很多(duō)强调命(mìng)运和(hé)报应的(de)内容，认(rèn)为人的一切都是(shì)命运安(ān)排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述(shù)如何(hé)待(dài)人接(jiē)物，这部分内(nèi)容是(shì)全文的(de)核(hé)心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多(duō)有描述，认为忍让是消除(chú)烦(fán)恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调(diào)人的主观能(néng)动(dòng)性，认为这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文中也不(bù)乏劝人(rén)向善害人之(zhī)心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要(yào)、孝(xiào)义的可贵，这些(xiē)观(guān)点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这(zhè)种庞(p东莞属于几线城市áng)杂，不同思想的(de)人(rén)都可以(yǐ)从中(zhōng)看(kàn)到(dào)自己(jǐ)认可的格言，使之(zhī)具有了广泛(fàn)的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文(wén)化是(shì)一定的社(shè)会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德观(guān)念，甚至带有(yǒu)明显的封建(jiàn)迷信、宿(sù)命(mìng)论的色彩；有的(de)内容以(yǐ)个人为中心(xīn)，反映了当时及时(shí)下(xià)人们普遍(biàn)存在的(de)自私(sī)自利、损(sǔn)人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了在(zài)当(dāng)时(shí)乃至当今社会(huì)制度(dù)下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不(bù)失为(wèi)对(duì)社会现象的(de)正确反映，今(jīn)天(tiān)已失(shī)去了借鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一些内(nèi)容(róng)含义比(bǐ)较模糊，或者(zhě)只有片面的真理性(xìng)，如果不做正确的理解，就会(huì)变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明(míng)察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。

莫问前(qián)程的上一(yī)句(jù)是什么(me)

    　1、莫问前程的前一句是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫(mò)问前程的(de)意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一(yī)个人道德(dé)品质高尚的(de)表现，更(gèng)是为自己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要(yào)问做了好事会给自己带来什(shén)么利益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句话出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一年之计(jì)在(zài)于春，一日(rì)之计在于(yú)寅。

　　一(yī)家之计在于和，一生(shēng)之计在于(yú)勤(qín)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 东莞属于几线城市