贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句(jù)是(shì)“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思是：贪：释义：欲求多、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒(nù)，生气；

　　二是(shì)指对人不满(mǎn)，怪(guài)罪，仇恨(hèn)心和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲话没有逻(luó)辑(jí)，思维(wéi)混乱(luàn)。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某(mǒu)人非(fēi)常着迷；

　　对某(mǒu)些(xiē)事(shì)物难(nán)以自拔(bá)无法自拔，同“瘾(yǐn)”字(zì)一(yī)样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲(ào)慢(màn)、怠(dài)慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先(xiān)帝之所(suǒ)信，以(yǐ)示反本，明不(bù)专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是(shì)什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦(fán)。

　　贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人造作(zuò)恶业，像毒药会妨(fáng)碍人的修行(xíng)，故(gù)称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要(yào)工作，若五毒心不(bù)除而修(xiū)禅定(dìng)，则终究(jiū)是(shì)邪定(dìng)；修大(dà)神通或各(gè)种玄(xuán)妙大法，若(ruò)五(wǔ)毒(dú)心尚存，则可能会变(biàn)成魔通(tōng)或各种恶(è)法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒丸，一个成(chéng)熟的人握住自(zì)己快(kuài)乐(lè)的钥(yào)匙，他(tā)不(bù)期(qī)待别(bié)悔纤春人使他快乐，反而能(néng)将快乐与幸福带给(gěi)别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可而止，并非别人让我们饮多少我(wǒ)们(men)就饮多(duō)少，都会担心饮多(duō)了会醉(zuì)，会(huì)失态，会干傻事儿，这种能(néng)自我约(yuē)束的竖(shù)或行为(wèi)，遵纪守法等等就(jiù)是(shì)一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛不(bù)能太刻板和迂腐，并非(fēi)是我们(men)滴(dī)酒不沾就正确(què)。

　　我们要(yào)女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束以智(zhì)慧心明白(bái)戒律女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束产生的初衷和(hé)目的是什(shén)么，戒律绝(jué)不是(shì)修行的目(mù)的(de)，只是一种防(fáng)患的手段(duàn)。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象“补丁”，它(tā)是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”，我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是(shì)现在驻世的(de)话，订(dìng)制的戒律肯定会根据具(jù)体情况的不(bù)同而碧耐有所调(diào)整。

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