赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药(yào)物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的(de)电流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并不(bù)是最初的(de)想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死他乡的(de)人回家的(de)方(fāng)式，古(gǔ)代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮(lún)的运动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目(mù)的(de)，由于(yú)混轮行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则(zé)简化了程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想(xiǎng)就(jiù)觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng)，免(miǎn)得(dé)魂魄(pò)给走失了，有社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见(jiàn)于(yú)民(mín)间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死(sǐ)刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的(de)处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一(yī)个人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一(yī)个人负责(zé)引路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也互相有(yǒu)个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能(néng)住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处(chù)决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡(wáng)的人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要(yào)进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让一个(gè)人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到(dào)指定的(de)地点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回(huí)来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要(yào)说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到(dào)。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历(lì)史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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